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淡泊名利的素材1
俄罗斯数学家格里戈里·佩雷尔曼被美国克莱数学研究所授予奖金高达100万美元的“千年数学大奖”,但他拒绝领奖。这已不是佩雷尔曼首次将大奖拒之门外,他在2006年就曾拒领数学界最高荣誉“菲尔兹奖”。 英国《每日邮报》的记者努力探访佩雷尔曼弃奖的原因。佩雷尔曼紧闭家门,只在屋里对门外采访的记者解释说:“我不需要钱,我什么都不缺。” 主角不愿露面,记者只好从邻居那里了解佩雷尔曼的生活情况。佩雷尔曼与母亲一起住在圣彼得堡郊区。2005年底,他被斯捷克洛夫数学院开除,从此靠给大学生补习所得的微薄酬劳和母亲的退休金生活。一位邻居说:“我到过他家.简直是家徒四壁。家里只有破旧不堪的桌椅和床,还是上任租客留下的。” 淡泊名利的素材1 过渡句 人活在世上,无论贫富贵贱,穷达逆顺,都免不了要和名利打交道。对待名利,人们有不同的态度:一种是追名逐利,一种是淡泊名利。 古往今来,众多的学问家都是淡泊名利的佼佼者。他们对个人的名利常常采取漠然冷淡和不屑一顾的态度,而把主要精力放在对理想、事业的追求上。 古人云:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。然而,在竞争日益激烈,诱惑日趋纷繁的社会里,固守节操、淡泊名利并非易事,只有树立远大的理想和人生追求、乐于奉献的人,才可能经受住各种诱惑的考验,始终不渝地坚守自己的道德准则和理想信念,不重名利,不计得失,以淡泊的情怀书写出高尚的人生 名言 不义富且贵,与我如浮云---《论语》 不诱于欲,不恐于诽。---《荀子》 宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒---洪应明 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐---《论语》 志不行,则禄位如锱铢,道不同,视富贵如土芥---《宋史。隐逸列传》 志从肥甘丧,心以淡泊明---《增广贤文》 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远---诸葛亮 问君何能尔,心远地自偏---王维 少欲则心静,心静则事简---明.薛宣《读书录》 心旷神怡,宠辱皆忘---宋.范促淹《岳阳楼记》 优美段落 小时候咏读诸葛亮的《诫子书》,唯“淡泊明志”有存记忆,今日再读,又添几多人生感悟。“…夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远……” 人生一世短短几十载,恰似一年四季,花开花落,枯荣无常;人生一世,有兴有衰,荣辱不定。如果一个人,在忙碌、暂短的一生中,能看淡世事无常,静观花开花落,并不是一件容易的事情。这样的心境,需要在淡泊中慢慢得以升华。在当今物欲涛天,全民逐富的时代,太多的诱惑摆在身前,这种诱惑中前行的人,越要保持一份清醒 的淡泊。能在这种平淡中陶冶自己,在淡泊中寻找自己,需要一定的良好心态的。纷乱的滚滚红尘中,难觅到让人向往的淡泊。 优美段落 淡泊,并不是给自己的碌碌无为找借口,也不是自认为是抛弃自我的理由,更不是万念俱灰的沮丧。淡泊,是一种自我的回归,是一种人生的体验,是一种平衡心态的洒脱。人生选择淡泊,是选择一种严肃与庄重的人生态度。在这种选择中,丢下超重的负荷,打开心灵的窗户,抛弃失意的包围,歇息在淡泊这块没有杂质的芳草地上,寻找心灵上的那份宁静。做个淡泊的人,让心海宁静,让心路坦荡。 素材2: 战国时期,楚国是个大国。那天,庄子正逍逍遥遥在濮水上钓鱼呢。楚王派了两个大夫去到庄子那里,毕恭毕敬地说:“想要用我们国家的事劳烦先生您啊!”话说得很客气,就是想要请他出山为相,希望把楚国的相位授给他。庄子手拿鱼竿,头也不回,说:“我听说楚国有一只神龟,死了都三千年了,楚王还把它包上,藏在盒子里,放在庙堂之上。你们说,这只龟是愿意死了留下骨头被人尊贵呢?还是愿意活着拖着尾巴在泥地里爬呢?”两个大夫回答:“当然是愿意活着在泥地里爬啊!”庄子说:“那好吧,你们请吧,让我拖着在泥地里活着吧!” 在这充满金钱和名声诱惑的社会里,一切对名利的追求真的就是一条迷失自我的不归路吗? 其实名利之路也未必就是一条不归路,大千世界之中的你注定要在名利中受到洗礼,能否回归,取决于你对名利的态度。爱因斯坦刚到普林斯敦大学时,主事人问他一年要多少薪俸,他说5000元差不多了。一年5000元是物理系刚毕业的学生的水准。主事人说:“给你年俸5000元,给别人的就不要给了,请你为我们着想一下,还是勉强订年俸15000元吧。”也没听说曾获得中国国家科学技术奖特等奖500万奖金的袁隆平院士如何使用这些钱,可是他的成果却不断涌现。 * 议论文的开头 形式:两段;150字以内 内容: (1)必须有合题、明确的论点句。 (2)适当使用能帮助表达中心的技巧。 A.运用各种修辞增加文采。 B. 驳论开头(有“破”的同时必须要有“立”)。 C. 对于一些不容易理解或接受的观点和概念,
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