渔家傲天接云涛.pptx

李清照词选;如梦令 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。;一剪梅 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。;声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！;李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，山东省济南章丘人，宋代（南北宋之交）最著名的女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。;;感知内容;渔家傲 天接/云涛/连晓雾，星河/欲转/千帆舞。仿佛/梦魂/归帝所，闻/天语，殷勤/问我/归何处。 我报/路长/嗟日暮，学诗/谩有/惊人句。九万里风/鹏正举。风/休住，蓬舟/吹取/三山去。;注释 　　⑴星河：银河。 　　⑵转：《历代诗余》作“曙”。 　　⑶帝所：天帝居住的地方。 　　⑷天语：天帝的话语。 　　⑸我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。 　　;⑹“我报”二句：意谓人生路长而时光渐晚，徒有诗才，志事难酬。报，回答。王灼《碧鸡漫志》云：李清照少时便有古诗名气，“才力华赡，逼近前辈。”但男女不平等的封建社会，其才华被扼制，不能有所作为，故说“谩有”。惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句 　　 ;⑺谩：徒，空。 ⑻鹏：古代神话传说中的大鸟。 ⑼蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。 ⑽吹取：吹得。 （11）三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。 （12）九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。 （13）路长：意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。;译文 　　满天晨雾云涛,水天相接,天河正在转动,象无数的船儿在舞动着风帆.梦魂仿佛回到了天庭,天帝殷切地问我：你打算到何处去?　　我告诉天帝,自己的前途茫茫,人又老了,空有一肚子才学,却毫无用处。九万里长空大鹏鸟正展翅高飞。风啊!千万别停息,快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛。;“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。” ;“仿佛梦魂归帝所”;“闻天语，殷勤问我归何处。” 听到天帝在说话，恳切地问我要回哪里去。 李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！作者这么写，不管其主观动机如何，客观上已把天上和人间作了一个鲜明的对照，讥讽了黑暗的现实社会。她在若干年来的逃难生活中，多少事，凭谁诉？这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。 ;1.上片写了哪些景物？有什么特点？;“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。” 意思是说：我回答说，路途遥远而天色已晚，我虽然能写出惊人的诗句，但毫无用处，（我没有找到归宿。） 上句，“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” “路长”“日暮”写出词人晚年孤独无依的痛苦感受。 “嗟”字，生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。 下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这句流露出词人对现实不满之情。有李贺《南园十三首》中的“不见年年辽海上，文章何处哭秋风”之意。 两者象是对立，实则统一，是互为因果的。; “我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”中“嗟”“谩”二字值得品味，请根据这两个字的意蕴，说说这两句表达了词人怎样的思想感情。 “嗟”字生动地写出了词人彷徨忧虑的神态，表明自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措的叹惋。“谩”字流露出心中的哀怨惆怅：一是空有诗情诗才，因知音（丈夫）早逝，而无人能会意；二是慨叹自己身逢乱世，有着对现实无能为力的苦闷和怀才不遇的愤懑。;“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。” （名句） 大风正起，我要象大鹏一样乘风高飞远举，风啊，你