灯下漫笔定稿.ppt

鲁迅在这几段中为我们叙述了一件日常生活中的什么事情？请简要概括整个事件。  鲁迅是如何回溯历史，进一步证明“我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢” 的. 鲁迅先生所说的“第三样时代”是一个怎样的时代呢？请大家讨论。 布置作业: 1、结合读本文章《国民性批判》、《奴隶与奴才》，思考我们应该成为怎样的人，并将自己的想法写成300字左右的小短文。 2.摘录文中你认为最能体现鲁迅杂文语言特色的句子，品味语言。 * * * * 鲁迅先生写过《夜颂》，说自己是“爱夜的人”。爱夜的人，“有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗”。 灯下漫笔 1925.5. 读课文1—5段,思考: “现银兑钞”事件 我们极容易变成奴隶， 　而且变了之后，还万分欢喜 人不及牛马，羡慕牛马 心悦诚服，恭颂太平， 甘做牛马，任人奴役。 给与略等于牛马的价格 “变成奴隶” 现银兑钞 想到 心 理 变 化 过 程 钞票贬值，十分恐慌 折价兑换，非常高兴 自我满足的高兴，安于现状的欢喜 降格以求 奴性 （第6段） “三千年古国古”的中华，历来所闹的就不过是这一个小玩艺（“这一个小玩艺”指“将人不当人”） （第7段） 中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。 （第7段） 百姓就希望有一个一定主子的,拿他们去做百姓,——不敢,是拿他们去做牛马,情愿自己寻草吃,只求他决定他们怎样跑。 （第8段） 百姓就希望来一个另外的主子，较为顾及他们的奴隶规则的，无论仍旧，或者新颁，总之是一种规则，使他们可上奴隶的轨道。 （第9段） “时日曷丧，予及汝偕亡！”愤言而已，决心实行的不多见------有一个人物出来收拾了天下------于是便“万姓胪欢”了；用成语来说就叫做“天下太平”。 社会历史本质 乱—想做奴隶而不得的时代 治—暂时做稳了奴隶的时代 造成国民奴性的本质原因是什么？ 一种暴力，将人不当人， 甚至不当作奴隶。 专制制度  创造第三样的时代 我们究竟要走哪条路？ “自在暗中，看一切暗”