从经济学的视角分析文物价值.docVIP

基于经济视角的文物价值 200530870110 摘要：随着我国社会主义市场经济体制的建立，我国人民的生活水平大幅度提高，精神文化消费需求大幅度增强，一个庞大的文化市场开始逐步形成，为文物历史、科学和艺术价值的实现提供了新的途径，为文物经济价值的实现提供了广阔的舞台。回顾文物相关研究之后，从现实情况出发，着重分析了文物的经济价值，具有一定的理论意义和现实价值。 关键词：文物价值 资产 经济功能 引言 文物是人类在社会历史发展过程中遗留下来的，由人类创造的并与人类生活有关的一切有价值的遗物和遗迹。它们从不同角度展示了特定历史条件下的生产力发展水平和社会生活风情,生动地记载着各国各族人民生活生产活动的艺术成就和文化结晶，为后人了解前人的历史、科学、文化提供了钥匙和园地。对于文物的价值，大家都强调其历史价值、艺术价值和科学价值，而对其经济价值重视不足、开发不足。随着我国社会主义市场经济体制的建立,我国人民的生活水平大幅度提高，精神文化消费需求大幅度增强，一个庞大的文化市场开始逐步形成，为文物历史、科学和艺术价值的实现提供了新的途径，为文物经济价值的实现提供了广阔的舞台。文物的经济功能凸现，文物的经济需要我们与时俱进地审视。 文物价值讨论的回顾 现在人们多把古代遗留下来的具有历史、艺术价值的东西称为文物。但是对于文物的确切定义，现在学术界仍存在争议。但一般认为：文物是作为人类社会历史发展进程中遗留下来的、由人类创造或者与人类活动有关的一切有价值的物质遗存的总称。由于凝结在历史遗迹、遗物(包括精神和物质的遗物)中的一般人类劳动，是人类智慧的结晶和历史进步的标志，因此这种价值具有明显的双重性，即有形价值和无形价值。 （1）80年代，文物价值理论研究的兴起 得益于改革开放的宽松社会环境以及物质建设的飞速发展，人们的思想也达到了空前的活跃，一些文博学者相继开始了对文物价值的理论探索，掀起了文物价值理论研究的浪潮。 一类观点认为文物的历史价值、艺术价值、科学价值产生的社会效益使文物成为广大人民群众进行爱国主义、革命传统和历史唯物主义教育的生动教材（谢辰生，1984；朱琳，1986）。另一类观点在传统的三大文物价值观点的基础上，发掘了文物的其他价值，甚至创造性的提出了建立藏品价值评估制，同时要包括藏品的商业价值。（杨海峰，1989） 两种观点的产生都适应了当时的社会环境，而前者对文物的经济价值避而不谈，甚至持否定态度，后者积极的探索更适应新经济环境的文物价值。 （2）90年代，文物价值理论探讨的深入 进入90年代，我国市场经济迅速发展，形成有中国特色的多种所有制结构并存的局面。为了适应多种状况，表现在文博界，也出现了许多新的变化：博物馆为了在新的经济环境中实现自身功能，很多新思想充实进了博物馆理论（刘朴，1993；苏东海，1994；宋向光，1996）。文物商店也在不断变化的环境中重新定位了自身的职能。文物价值理论的研究和讨论由此深入，许多独到的见解令人耳目一新。 从文物的实质出发，文物具有历史、现实、将来三方面的价值（彭捷，1994）；有学者则把文物价值分为内涵价值和外延价值（阮家新，1994）。 文物价值的内容在理论上开始涉及有关物质与经济的概念。一种观点认为：文物作为一种文化遗存具有双重价值，即物质价值和文化价值（凌波，1991）。另一种观点将经济学的有关概念引入文物价值理论：“文物是一种价值物。不同的文物有不同的价值。按文物的性质来区分大致可分为：物质价值、精神价值、经济价值、政治价值、文化价值、审美价值等等。我们在工作中把他们统称为历史价值、艺术价值和科学价值（彭捷，1992）。值得肯定的是，关于文物经济价值的讨论加入到了文物价值讨论的行列中，更可贵的是，用经济学分析文物经济价值理论，不仅扩大了两大学科的视野，也由此为文物经济价值的分析提供了科学的途径。 （3）21世纪初，文物价值理论研究的创新 随着我国综合国力得到极大的提高、人民生活水平的改善和精神生活需求的推动，我国的文物艺术品市场更取得了超常的发展，甚至可与文物艺术品市场成为了可以与金融市场、房地产市场相提并论的第三大投资市场。 经济的发展带来的改变方方面面，更好地实现文物的社会经济效益，需要有新的理论指导人们的实践。人们开始关注这一领域的研究：有人从文物市场现象入手分析文物经济价值规律（杨俊贤、胡晓光，2003；解冰，2001；毛晓沪，2004）；有人在考虑博物馆新经济情况下的价值取向时，关注文物价值，认为包含藏品在内的博物馆陈列是一种文化消费的“产品”（宋向光，2005），也就在文化消费的同时，藏品实现经济价值；还有人指出：“使用博物馆物产生的经济效益与出售它是不同的性质；博物馆之间通过市场取得的平等的价格而交换、转让文物，但这不是出售文物，兑现其经济价值而谋利。”（苏