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云南传统民居建筑形式研究——井干式民居;小组成员; 目录;一、井干式民居概况;;井干式结构的木墙和木板屋顶及压顶石,使这种类型的传统民居在外观形态上表现出统一协调的材质肌理和韵律。;;井干式民居分布;二、纳西族井干木楞房; 根据村落分布地区的地理环境、自然条件、社会经济条件以及文化、技术发展情况的不同,纳西族民居建筑有着不同的类型。如:在高寒山区,保存着少量的井干式“木楞房”、“木板房”;在丽江坝子或江边河谷地区,土木或砖木结构的瓦房很常见,并以“三坊一照壁”、“四合院”为主,统称为“纳西雅阁”。; 纳西族先民早期可能实行穴居,有些史书以“麽些洞蛮”称之。井干式“木楞房”,是纳西族民居中比较原始的形式,构造简单,四壁用削皮后的圆木,两端砍上卡口衔楔垒摞而成,屋顶则用斧劈的木板错叠铺盖,上压石块,整幢房屋不用一颗钉子,也不用砖瓦,墙体的圆木之前会涂上牛粪或; 丽江纳西族传统的井干结构的房屋,从单幢到合院,从一层到二层,几乎全为木质,其中最有代表性的是摩梭人的四合院落。
; 设大门的那幢叫门楼,楼上放草,楼下大门两边是畜厩;大门正对的一幢叫经房,楼上是佛堂,供着藏传佛教黄教派创始人宗喀巴和历代达赖、班禅的神像,楼下为家里的成年男子居住或作客房;左边一幢是花楼,供行过“成丁礼”的成年女子居; 母房(也叫正房)在院子的右边,这是摩梭大家庭议事、炊事和祭祀的场所。母房结构复杂,一般进门后还有一条狭长走廊,走廊内的房屋又被隔成三间,左侧是主妇的起居室,右侧用来做大灶,煮猪食或酿酒,并放置生产工具。中间是正屋,正屋最显眼的便是设在一角的火塘,火塘上方是锅庄和祭锅庄时摆放供品的平台,锅庄所靠的壁上,有;三、普米族、彝族木楞房;布局;母系制与父系制正房对比;母系制与父系制正房空间划分对比
;母系制与父系制院落空间对比;木楞房搭接
;(一)“井干—土墙”民居;“井干—土墙”式民居,其木质井干壁体与夯土墙结合,闪片顶与茅草顶同时使用,材料、质感和色调方面形成鲜明的对比,表现出一种粗犷、质朴的自然美。怒族的这种住居,是板屋的一种发展。房屋上部系板基,“垒木为室”构成,其相互交错的木壁体,既是围护结构,也是承重结构,而叠垒墙体除用圆木外,后期使用更多的是修整成板材的木板,相对平整规则,用材也较圆木垒叠节省很多。 ; 屋顶的做法有几种:最简单经济的是茅草顶,但耐久性差。常见的是劈为木板,以木板相互搭接铺盖,上压石块,双坡木屋顶较为平缓,又称“滑板”或“闪片”。
; 相似的做法是以石片为屋顶,取附近山体天然片状的岩石片为覆盖材料,铺法与木片类似,只是材料规格不同。板屋的下部系土石砌筑的围护墙体及支撑的立柱。
; 因地形起伏不平,基地常顺应山势而起,空间高矮不一,因地形而别,高处可有一人多高,低处有的仅几十厘米。底部空间一般作为关养牲畜之用。很明显,这是山地地形环境限定的产物。
;(二)“平座式”剁木房; “平座式”木楞房建造方式
1、先用短柱及梁、板搭出平台或平座
2、利用平座支柱的高矮来调节场地高差
3、最后在平座上进行木楞房的建造。;怒族剁木房的特点:
叠落的主体采用的是厚木板,不是圆木。;“平座式”剁木房的平面布置特点:
1、居中进出,中间向内形成门厅,分别进入左右室内。左右房间大小相等,均设有火塘。右边一间中有独柱,设为客厅。
;“平座式”剁木房的平面布置特点:
2、设有走廊的双间布置,将靠前面左边的一间缩小一个柱间,形成有顶的外廊。左边房间用作卧室兼储藏,右边同左。;五、独龙族井干式民居;独龙族的传统民居主要分为两种:木楞房和竹篾房
两种房屋依照族人居住地区的气候环境分布
独龙江上游北部,气候较为寒冷,民居多为木楞房。在建造时,在石基上用整段的圆木垒叠形成墙壁。
独龙江下游南部,气候较为温和,民居多为竹篾房。在建造时,用木板叠置而成,在木板中段用木枋固定。;独龙族民居的屋顶主要为两种:以茅草覆盖而成,或用劈开的薄木板盖顶。;;房屋的底部用木柱支撑,用石块垒成石基。;独龙族的风俗,已婚的夫妇也会与老人居住在一起,夫妇与老人居住在一起的情况下,夫妇会在原房屋的旁边单独建造一间小房供老人居住。但是做饭吃饭等日常生活活动方面,老人仍会与夫妇一起在原房屋内进行。;六、中甸藏族的“土墙板屋”;中甸白地的纳西族住屋平面就更为简单。长方形平面居中立一柱(称“美都”),意为“擎天柱”进门右侧是沿墙铺设的L型大木床,两床交接的墙脚有一个祀神龛(“格箍鲁”),床前是大火塘,上置铁三
脚或锅庄石,靠大床边有
一小柱,为男性老年人上
床的扶手。门对面的墙壁
下设有木碓。;近几年来,由于人民生活的改善,兴建砖瓦房已成时尚,传统木楞房正处于被自然淘汰中。如果说永宁纳西族住屋中的“一梅”是
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