高中语文选修--先秦诸子选读：好仁不好学-其蔽也愚.ppt

6【原文】子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；于朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 【译文】子夏说：“要发自内心地崇敬贤德的人；侍奉父母，能把自己的全部的力量拿出来；侍奉国君，能够献出自己的生命；和朋友交往，说的话要有信用。（这样的人）虽然说他没有去学习（文化知识），我一定要说他已经学习了。” 10【原文】子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 【译文】孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习古代文献知识。” 【评析】本章提到孝悌的问题。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。 可见，孔子办教育，把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的。 11【原文】陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。” 【译文】陈亢问伯鱼：“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有呀。有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学《诗》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学诗，就不懂得怎么说话。’我回去就学《诗》。又有一天，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学礼了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学礼就不懂得怎样立身。’我回去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获，听了关于《诗》的道理，听了关于礼的道理，又听了君子不偏爱自己儿子的道理。” 【评点】孔子对孔鲤的两次教诲其实是点明了学习的主要内容是学礼、修身。 （三）孔子所说的“学”的基本内容是什么?跟我们现在所说的“学”内涵有没有不同？ 1.六言：仁、知、信、直、勇、刚（原文4） 2. 仁、礼、文（原文5.6.10） 3.《诗》、《礼》 （原文11） 基本内容 * 哲思短章 感悟平凡 我们走过漫漫的一生，有时候会突然发现自己的生活如此平淡，所有的日出日落、寒来暑往没有什么区别，一切的欢笑、泪水竟然相同，没辉煌之处，浑然不知地穿梭在每一个平凡的日子中。 面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉，我们顿觉自己很平凡，平凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。为此我们惆怅，我们感叹。 其实，我们不必为平凡悲叹，因为平凡也是一种美丽！平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。平凡是一场惊险搏击之后的小憩，是一次辉煌追求之后的沉思。平凡是告别了无知的炫耀的狂妄之后的深沉。平凡不是人生之光的暗淡，不是生命之火的熄灭，不是超然物外的冷漠。 白云为每一个平凡变幻多姿，为每一个平凡留下清爽，太阳为每一个平凡照出一个明亮的天地。正是无数个平凡的日子组成了我们多彩的一生，正是无数个日子组成了这个灿烂的世界。在追求人生舞台上那惊心动魄的一幕的同时，学会在平平淡淡的日子里享受那一份宁静的美丽，享受人生的另一番情趣。 孔子的“学习观” （一）导入激趣  古代很多人家的大门上贴着这样一副对联：“忠厚传家远，诗书继世长”。我国是一个礼仪之邦，又有着酷爱学习的传统。儒家学派历来重视读书，强调读书与做人并重，“修身齐家治国平天下”。孔子说他不是“生而知之者”，又说“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”战国时期的荀子就曾经写过《劝学》就劝勉人们学习。我们看一下孔子主张怎么学习，都学些什么。 （二）???初读入境 （1）诵读选文，正音，创造文言环境。 （2）请结合注释扫清文字障碍、理解文本，有疑惑之处标识出来，解决“基础自主初探”。  知道 聪明 了解 认识，熟知 识别，分辨 知识，见解 喜欢 容貌美 善，与“坏”相对 友好，友爱 方便，便于 知识补充 害人害己　 重复出现 注意名词活用为动词的五种情况 P24 （3）本课所选的“语录”共有10章，可把全文切分成：? ?为什么要学------------