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13 新闻 2017年8月2日 星期三 阅读悦美 责编 李秋妮 美编 陈浩阳 组版 邓湘玉 校对 湛家豪 读书 好书 心迹迹 书味似茴香 推介介 闲读宋代诗词，偶得诗 的晚上，或在一处较为安静 你的心灵就永远不会孤寂。 美让我们前行 人王柏佳句，曰：“窗前细嚼 的所在，或躺或卧，既可养心 茴香味浓，芳香馥郁，可 书中味，膝上虚传瑟外风。” 又可怡情，它可以无意识地 去腥、除臊，调和五味，读书 ——读蒋勋《写给大家的西方美术史》 好一个“嚼”字，于无心处见 剔净你心上的尘埃，净化你 亦然。读书是一个人在平庸 有心，不经意间便道出了读 的思维，使你的身心得以放 的状态中提升心灵的重要途 历史很迷人，建筑绘画艺 出不同主题的艺术作品在不 书的真谛。捧书来读，其实 松，让你有一个能够与心灵 径，不管你是贫穷还是富有， 术更是让人赞叹神奇不已。 同时期的意义：人体（不管男 本身也就是一种咀嚼，一种 对话的机会。 不管你的出身如何，而这一 纯学术性的知识读物，对于一 性还是女性）从古至今都是绘 玩味，一如孔乙己的茴香豆， 好书自有一种味道，或让 切一旦浸入书香之中，就会 般读者而言会显得由于过于 画不可缺少的题材，但是不同 随手拈几粒扔进嘴里，未及 人满口生津，或让人回味甘 缓缓地消解，你的心境会趋 专业而兴致不大，但是蒋勋的 时期不同材质的作品所表达 下肚早已是满口生香、回味 鲜，亦如茴香。小说浓酽，可 于平和，你的情感会得以净 《写给大家的西方美术史》却 出来的性质和涵义又是不同 无穷了。 嚼出世间百态；散文淡泊，可 化，进而让你的生命也随之 让一般读者在领略到历史文 的。旧石器时代运用石灰石 读书，自古以来就是文 品出逸致闲情；诗歌甘醇，可 摆脱了虚荣与浮躁，走向超 物和文化之美的同时，浅显易 雕刻的女性裸体带有对生殖 人的一件雅事、乐事，更是一 悟出人生真谛。读书是一种 然的极致。记得高尔基曾经 懂地理解其中的意义和故事， 与生命繁衍的祈求与祝福；古 桩寻常事。许多时候，喜好 享受，一种品位，一种难以名 说过“：书籍鼓舞了我的智慧 能够思绪明朗地将历史线索 希腊时期的人像艺术发展到 一种生活或是某种休闲都是 状的感觉，一种悠远深长的滋 和心灵，它帮助我从腐臭的 一一牵扯清楚，正如像蒋勋在 了巅峰，力与美的结合体现出 无需理由的，你可以选择音 味。当我们透过一本本好书， 泥潭中脱身出来，如果没有 序中所言：“这是打开一扇通 身体的多重可能性，人的身体 乐，可以选择运动，当然也可 咀嚼玩味字里行间那些优雅 它们，我就会溺死在那里面， 向世界的窗口，借助这一扇窗 是尊贵完美的；文艺复兴时 以选择读书。读书其实就是 的元素，再通过大脑思维的 会被愚笨和鄙陋的东西呛 口，眺望和浏览世界不同文化 代，人体的画作承载着更为深 生活的一剂调味品，好比茴 重新组合，最后沉淀下来的 住。”或许这也就是阅读后对 的美的观念、材料、技法；借助 沉的意义，那是时代景象的呈 香，伴茶也好，佐酒也罢。读 就是有别于以往的智慧。读 生命的一种参悟吧！ 这一扇窗口，省思人类共同的 现。 书随心最好，我们不一定要 书的确是生活中的至真至 诚然，读书不在于多，而 美的向往与创造。” 人类的历史无疑是曲折 拥有雅致的书房、柔和的灯 趣，居斗室而能畅游天下，独 在于精，更在于细。书似茴 谁曾料想人类的美术创 而伟大的，而艺术非常巧妙地 光，以及精美的桌椅，也不一 一身而能思接千载，生命中 香味，初嚼即可知其味，再嚼 造竟然源自于一块石头，这块 将这些历史痕迹保留下来，传 定要正襟危坐，只要拥有了 纵有千万里的旅程，而这一