古代汉语词汇的形成.pptVIP

关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右筽之。窈窕淑女，钟鼓乐之;从上首诗歌切分出以下词语： 关关、睢鸠、在、河、之、洲、窈窕、淑、女、君子、好、逑、参差、荇菜、左、右、流、寤、寐、求、不、得、思服、悠哉、辗转、反侧、采、琴瑟、友、芼、钟鼓、乐。 我们可以从哪些角度来对这些词语进行分类呢？ ;可以按音节分;古汉语词汇以单音词为主;这篇短文共140个字，其中双音词仅12个，即：河伯(出现2次)、欣然、天下、北海、面目、望洋、以为、且夫、仲尼、伯夷、大方。其余都是单音词，共116个。如果译成现代汉语，这些单音词中有许多词就必须用双音词来表示。 ;古汉语单音词与现代汉语双音词的比较 ;不要把古代连用的两个单音词误认为双音词 ;所以——《荀子·议兵》：“彼兵者，所以禁暴除害也，非争夺也。”《左传·成公三年》：“其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。”《孟子·梁惠王》：“古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。”在上述三个例句中，“所以……”分别表示行为的工具、行为的方式和行为的原因，“所”是个辅助性代词，“以”是介词。现代的“所以”是用在因果复句中表示结果的连词，与古代的单音词“故”的含义相当(如：《论语·先进》：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”);然而——《孟子·梁惠王上》：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”句中的“然而”是“这样却……”、“如此，可是……”之意，“然”是代词，“而”是连词，不同于现代的转折连词“然而”。 生理——方苞《狱中杂记》：“吾辈无生理矣。”句中的“生理”为“活下去的理由(可能性)”之意。晋嵇康《养生论》：“是以君子知形恃神以立，神须形以存，悟生理之易失，知一过之害生。”句中的“生理”意为“养生之理”。杜甫《北征》：“新归且慰意，生理焉得说。”句中的“生理”意为“谋生的方法”。上述“生理”与现代表示“机体的生命活动和体内各器官的机能”的双音词“生理”不同。 ; 可以——《左传·庄公十年》：“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也，可以一战。战则请从。’”句中的“可以”，是“可以用来”、“能够凭借”的意思，“可”是能愿动词，“以”是介词(它的宾语“之”省略)，不同于现代的能愿动词“可以”。 其实——《孟子·滕文公上》：“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。”句中的“其实”是“它们的实质”之意。《后汉书·黄琼传》：“盛名之下，其实难副。”句中的“其实”是“他的实际情况”之意。“其”是代词，“实”是名词，“其实”是偏正词组，不同于现代的副词“其实”。 ; 非常——《史记·项羽本纪》：“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。”句中的“非常”表示“不同平常的意外变故”之意。汉司马相如《难蜀父老》：“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。”句中的“非常”表“非同寻常”之意。现代“非常”则是程度副词。 后悔——《史记·老子韩非列传》：“秦王以为然，下吏治(韩)非。李斯使人遣非药，使自杀。韩非欲自陈，不得见。秦王后悔之，使人赦之，非已死矣。”句中的“后悔之”是“后来懊悔这样做”之义，“后悔”是两个单音词组成的偏正词组。; 于是—《左传·襄公三年》：“祁奚请老。晋侯问嗣焉，称解狐——其雠也。将立之而卒。又问焉，对曰：‘午也可。’于是羊舌职死矣。晋侯曰：‘孰可以代之?’对曰：‘赤也可。’于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。”句中前一个“于是”，是介宾词组，含意是“在这个时候”；后一个“于是”也是介宾词组，意为“在这种情况下”，但其用法与现代连词“于是”比较接近。现代连词“于是”，表示后一件事紧接着前一件事，后一件事往往是由前一件事引起的，它是由后一个介宾词组“于是”发展而来的。 城市—宋张俞《蚕妇》：“昨日入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人。”诗中的“城市”是两个连用的单音词，“城”是“城市”之意，“市”是动词，意为“做买卖”。 ; 母亲——《三国志·魏书·董卓传》：“(袁)绍母亲为婢使，绍实微贱。”这两句话的意思是：袁绍的母亲亲自做过婢仆，袁绍实在是出身低微卑贱的人。句中的“母”是“母亲”之意，作主语；“亲”是“亲自”之意，作动词“为”的状语。 树木——《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”句中的“树木”是个动宾词组，意为“种植树木”，现代的名词“树木”与句中的“木”字含意相当。;指示——《史记·廉颇蔺相如列传》：“璧有瑕，请指示王。”这句话意思是：白璧上有一个小斑点，请允许我指出来给大王看。“指示”是两个动词连用，不同