语源学、词族学和广义“因声求义”说.pdfVIP

第24卷第1期 (2008) 河西学院学报 VO1．24 No．1(2008) 语源学、词族学和广义 “因声求义说 马 克 冬 (贵州毕节学院中文系，贵州 毕节 55l700) 摘 要：广义“因声求义”说是上古的声训、以宋代为主的右文说和清代的“因声求义”说的合称。文章从 语源学、词族学的角度来探讨其发展情况以及上述三者之间的关系，并将语源学、词族学与广义 “因声求义”说 加以对比。 关键词：语源学；词族学；广义 “因声求义”说 中图分类号：H039 文献标识码：A 文章编号：1672—0520(2008)01—0080—03 一 、 语源学和词族学 周祖谟在评价沈兼士的词族研究时说：他的研究是“从总体上探求汉语语词的语根，推寻语词表现在形音义三方面的 嬗变，并提倡利用形声字的声符进行汉字的字族研究，以建立汉语语源学和字族学”。(其中的字族学相当于词族学，因为 沈兼士只谈字族，不谈词族，对二者不加区分。)可见，语源学和词族学是近代产生的紧密结合在一起的两门学科。语源 指词的音和义的来源，包括词的音义来源和词族的音义来源。语源学就是研究词的来源及其演变的学科，它研究词的语音 形式和意义内容、词汇发展过程中新词与旧词的关系等，进而阐明事物、现象的名称的由来，揭示词义演变、词汇发展的 规律。 词族指具有同一语源的词群，这群词由同一词派生、分化出来，彼此有音义联系，犹如一个家族。同一词族中的词称 同族词。具体地说，同族词指读音相同或相近，意义相同、相近或相关，且具有同一来源的词。同族词在意义上有共同 点，表示相同、相近或相关的概念；语音可有细微差异；在形体上没有限制，形体可能有联系 (相对于后者称为字族，声 符相同)，也可能没有联系 (相对于前者称为词族，声符不同)。词族学就是研究同族词的学科，可分为两个方面：1．平 面系联同族词，将音义相关、具有同一来源的同族词系联、归并在一起，仅确立其同源关系，不确定其相互之间的源流关 系；2．溯源式探求词族史，通过对同族词的音义研究，确定其语源，然后由源到流推寻其派生的先后，如清理家谱一样 理出语词的谱系。 总体而言，语源学和词族学是一个问题的两个方面，相辅相成：语源弄清楚了，有助于同族词的研究 (溯源式探求词 族史方面)；而同族词研究 (平面系联同族词方面)的水平提高了，也有助于更准确地探求语源。二者以研究词的音义关 系为重点，根据音近义通的原则，进行溯源、系联的工作，是汉语史研究的一部分，对研究汉语词汇史、确定词义、整理 汉字等皆有帮助。张永言在谈到语源学研究时曾说：“对于这个问题的探讨，我国语言学家也早就开始了，这就是关于所 谓 ‘名义’即事物得名之由的研究，从段玉裁、王念孙、王引之到刘师培、杨树达，在这一学术领域用力甚多，取得的成 果也很丰硕。”那么，语源学和词族学与上古的声训、以宋代为主的右文说、清代的 “因声求义”说等到底有何关系呢? 下面作具体分析。 二、广义 “因声求义”说 目前，训诂学方面的术语名目较多，且界定较混乱，例如，有人将清代的“因声求义”说称为音近义通、“以声音通 0iI诂”。对此，本文不打算进行深入的讨论。笔者认为，目前的分歧可这样解决，即从概念的广义、狭义的角度加以归 类。这里姑且从概念的广义的角度将上古声0iI、右文说、清代 “因声求义”说三者合称为广义 “因声求义”说 (相对而 言，清代的“因声求义”说可称为狭义 “因声求义”说：不过，为了简便，本文对此只称“因声求义”说)。当然，并不 能因此而忽视三者的同中之异。 现在，人们对这三者之间的关系的看法存在着较大的分歧。例如：张云认为：“声训是以声通义这一训诂方法的统 称，它从古至今都在发挥着应有的作用。上古声训、右文说、因声求义说是一脉相承的体系，这正体现了声训从萌芽到发 收稿日期：2007．04-20 作者简介：马克冬 (1971一)，男，安徽巢湖人，贵州毕节学院中文系教师，文学硕士。 一 80． 马克冬：语源学、词族学和广义 “因声求义”说 生、发展直至成熟的漫长历程。”I”严奉强则说：“右文说不属声训，而仍是形训。”“(清代的)“因声求义”应该属于“声 训”的范围，它是汉代声训方法的进一步发展，是声训实践的最高阶梯。”I 不同学