走在朝圣的路上——游记散文《寻梦香格里拉》赏析.pdfVIP

絮 创作星空 CHUANG ZUO XING KONG 过殿的香客，才能品出佛教地 上的一伙人是属于这类鱼种， 不同的性格，冠以如下这些蛮 方化的韵味，这里供奉的神祗 不然怎么会时而有笑声哭声 好听的名字：黑颈鹤、猕猴、猞 在于手势高低、面向不同，而 骂声嚎叫声尖叫声呢?让未来 猁、云豹、金猫、黑麂、马麂、毛 行家认为是最大的区别，若香 的年轻人考古我们这一行人 冠麂、红腹角雉、林麝、藏马 客未礼敬这些菩萨，驱邪避凶 留下的芳迹芬踪吧。我们每人 鸡、绿尾红雉、画眉、藏羚羊。 的目的就难以达到。随团的一 花30元钱租件军大衣，到了 不管同不同意，好听不好听， 对年轻夫妻，在我的怂恿之 海拔3539米的湖边，却用不 都得听天由命。难怪卓玛央宗 下，在朝完当地神祗后，请求 上，全身好像有点燥热。我和 告诉我们，每年端午节前后， 堪布活佛进行布施，求得明年 董宏猷、单国荣正欲上船登往 杜鹃吐艳，湖中鱼食其落英， 喜添贵子。藏传佛教认为，佛 湖中岛，传来了一曲腾格尔的 因有微毒，鱼食后漂浮在湖面 在三十三重天上，人间凡俗慧 《我的太阳》那豪放的歌声，你 上，这是碧塔湖一绝叫“杜鹃 根再好也需借助活佛帮助才 唱上句，我唱下旬，真有神韵， 醉鱼”。而我们这一行人怎不 大彻大悟。走出殿外，阳光明 藏族那扎西(小伙子)的歌声 像“杜鹃醉鱼”呢? 媚，僧人们谈笑风生，我和董 时而像鼓点回荡山谷，时而如 是的，上苍赐予了远方如 宏猷拉着几个僧人合影留念。 马蹄频敲平川，而董宏猷的歌 玉的雪山，给我们如玉的遐 车行古城北面敬香路上。远眺 声时而如藏马穿过箭竹时的 思。上苍为我们铺成流光溢彩 松赞林寺及其群山，寺地像有 浓浓的浑厚声，时而又像云豹 的草甸，我们回织给祖国母亲 万马归槽、万川归宗之势，象 穿过浅滩时踏踏落蹄之音。对 一 幅锦锻。美与奇不完全在于 征着寺业兴旺发达，香火永 歌到最后，扎西小伙子认输 自然，在于人们心灵，蓝天自 盛。我心中顿时升起缕缕佛 了，哈达还来不及献上，董宏 云，花卉鱼虫，牦牛帐篷，寺寨 光，那种超凡脱俗的感觉真 猷骑马上了山顶。后来，我们 烟火，无一不溢满着人类文明 好! 一 行1 5人(一人因病在宾馆 的大气与庄严、凸凹与平衡、 第二天早上，我们乘车直 休息)，以植物不同的海拔高 速生与不朽。回到宾馆，不知 奔离古城22公里的碧塔海。 度和人的高度，将我们的名字 是高原缺氧还是有些兴奋，我 碧塔，藏语是栎树成毡的地 改为以下的植物名称：杜鹃、 久久不能入睡，在恍恍惚惚的 方，湖中的鱼类资源十分丰 箭竹、苔藓、忍冬、云杉、高山 梦中，我变成了香格里拉。 富，被生物学家称之为“碧塔 栎、短刺栎、红杉、红桦、山杨、 (作者：武汉市江夏区广 重唇鱼”的鱼，属第四纪冰川 自桦、高山柳、蒿草、光叶眼子 播电视局干部。责任编辑：汪 时期遗留下的古生物。我想车