发人深的生命教育.DOCVIP

《小豬的教室》(ブタがいた教室)發人深省的生命教育Pierre Chiu 2009年08月27日 星期四 /2009/08/blog-post_27.html 《小豬的教室》所說的課題，不單是小朋友，連大人也會覺得困難，著實是一套能夠引發眾人思考的電影。而導演亦處理得細膩動人、觸動人心，幸好自己沒看漏眼，錯過一課精彩的生命教育課。 電影說的是老師要求一群六年級的小學生從把豬養大，然後再吃掉的過程中，體驗一下生命的可貴，反思生命的價值。原來這是一件在日本十九年前的真人真事，真的有一群學生應老師要求把豬養大而有所啟發。這是多麼棒的一級教育，不是照書本去讀，照書本的教導學生如何不要浪費食物；如何尊重生命；如何反省自身。學生大多讀過就算，知道什麼叫好和壞，但永不知道好的意義在那，而壞的壞在那裡。但讓一班學生從養豬的過程中得到啟發，自我學習好與壞，引發獨立思考。學生才會將經驗融合生活，真正的將經驗吸收，真正的明白人生。教育制度總愛抹殺孩子的天份，總愛將孩子的將來由一次考試決定，對於學生們太不公平！通過精讀、補習、考試、背書，孩子真正吸收的又能有多少。難道根據課本說好壞孩子就能明白了嗎？養豬這種教學方法才是真真正正的教學，拋開書本體驗人生，達至獨立反思效果比起在會考拿10A更重要。至少這群學生知道生命的意義。 養豬背後的啟發性也很大，尤其要抉擇吃或不吃的過程中給了我很大的啟發。人是感情的動物，和一樣物種接觸久了便自然發生感情，不願傷害他。但弱肉強食卻又是這個世界的定律，在原始動物世界中，強的捕獵弱小的是最自然不過發生的定律，那人吃掉豬、牛、羊唯持生命的確是自然定律。但在弱肉強食的背後，卻也存在著生存權利的問題。正如戲中一名小朋友問誰能決定它生存的權利，這問題我便答不上來。無可否認，若果要推行平等論，必需先實行物種平等。換句話說，動物界並沒有高下之分，人不能自視為高等物種，平等地看待其他生物。不過人類在人類世界中也做不到平等看待，實在難以平等看待其他物種。動物的確有生存的權利，但我們吃豬、牛等卻又是弱肉強食，我相信當中的分別就是人類的心態。那心態是：我比你強，所以我吃你；還是：我腦部發展強勁，我比你高等所以我可以吃你。正如戲中有些小朋友說豬生下來的義務就是讓人吃掉，那這些就存在著明顯的不平等種族對待；某些小朋友卻會考慮豬只是以某種方式存在，包括在心靈上或是在體內的不同形式，那這明顯只是一個強者與弱者間的思想關係，還帶有一種心靈上的釋放，這個連大人也未必明白的道理，真的出自小學生的思想嗎，我只能說這班小朋友領悟生死的能力太高了。 除了一些哲學性的啟發，也有其他一些生命教育。當這群小朋友面對畢業後不能養豬要被逼抉擇時，他們竟會想到責任問題。他們會認為把豬拋給其他班級飼養是一種捨棄行為，所以終結它才是有責任的有始有終。勿論這是否正確做法，始終正確與否也是眾人的主觀，但負責任的想法卻是一種美德。每當我看見眾人渴望養寵物作伴，我都會想這些人會否只是一時衝動的想法。其實負擔起一個生命除了要考慮很多物質上的限制，亦要考慮思想上的成熟。如無意外，動物是會比人類早登極樂世界，換句話說，主人必須承擔一次失去至愛的痛苦，若沒有良好的承擔傷心能力，我還是勸喻不要養寵物。第二、有些人做事總是三分鐘熱度，一時興起便去領養了寵物回家，養不少多久就覺得麻煩拋棄了，對寵物是傷害，對自己人格也是傷害，這類人也不能養寵物。第三、就是一些只當寵物是玩具，然後什麼也不打理，這些人連照顧自己也照顧不了，更遑論會照顧寵物了。肩負起一個生命是照顧一生的責任，如沒有任何心理准備全馮狠勁的人，切勿累了自己也連累別人。不過連一群小學生也懂的道理，身為大人的不會不明白吧！還是出來社會做事以後，大家已忘記責任了呢？ 全戲拍得非常真實，尤其戲中的兩場辯論，我看戲時已懷疑這兩場辯論是真實辯論來的，因為這群小朋友的感情來得真切動人，我覺得不像演出來的，所以應該真的是出了一個題目，然後讓學生們自由發揮。配合紀錄片式的拍攝方法，彷佛將整個過程重現在觀眾的眼前，整件事來得非常真實和感動，這個紀錄片式的拍攝方法運用得非常出色。那幕辯論絕對是整套戲高潮所在，眾小朋友也真情流露，一絲絲童真包含著一絲絲成長的人生領悟，整個過程拍下來，這群小學生真的長大了，作為觀眾也看得非常感動，很久沒看過一套真情流露而感動的戲，真的是無色素的感動。上網查找一下，原來真的是辯論，沒有劇本分成兩派就拍攝起來。難怪眾人真情流露，無論吵鬧或哭泣都真實得很，配合紀錄式剪接，一流場面就此形成！演員間的配合度亦高，無論是演教師的妻夫木聰或是那群學生，都非常自然誠懇，這份自然和誠懇更易觸動眾人的心靈。 整體來說，這戲的拍攝方法運用得宜，能觸動觀眾的心靈。不只是那群小學生，連觀眾也在人生領悟，對生命的反思上了富貴的一課。看過後，真的會反思自己當人長