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孔子是中国几千年来历史文化中最伟大，影响最为深远的人物。从小我们就开始在生活中，学习上或有意或无意的接受着孔子思想的教育。在初、高中更是了解和学习孔子及与他相关的儒家思想与儒家文化。 孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南陬城）人，汉族。孔子是我国古代伟大的思想家，教育家，政治家，儒家学派创始人，世界十大历史名人之一。孔子不但是我国两千多年的“至圣先师”，今天也同样受到世人尊敬和推崇。 自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统，对我国的文化发展有着极其深刻的影响。 孔子的思想以“仁”为核心，以为“仁”即“爱人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等论点，提倡“忠恕”之道，又以为推行“仁政”应以“礼”为规范：“克己复礼为仁”。对于殷周以来的鬼神宗教迷信，采取存疑态度，以为“未知生，焉知事鬼”，“不知命，无以为君子也”。 在学习上，他强调“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点，告诉我们在学习过程中要注重学习与思考的结合。他首创了私人讲学风气，营造了良好的社会学习氛围，为文化在后世的发展起了极为重要的推动作用。孔子主张因材施教，“有教无类”，“学而不厌，诲人不倦”，强调“君子学道则爱人，小人学道则易使也”。其中，他因材施教这一观点对如今的我们来说更是显得尤为重要，在教学中要根据学生的特点要，培养学生的个性，注重素质教育。作为鼻祖，孔子在教育方面有独到的见解，而他的教育思想对我们现代的教育有重大的影响，在为人处世上，孔子提倡自爱和爱人。孔子对天命持谨慎态度，他更相信人自己的力量。他认为“性相近也，习相远也”，一切要看个人后天的努力。 孔子在政治上提出“正名”的主张，以为“君君、臣臣、父父、子子”，都应实副其“名”，并提出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”观点。 在治理国家方面，孔子重视民生疾苦，呼唤仁政，希望统治者以仁义之心待民。他还强调无论什么法令法规，统治者都要首先以身作则，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”。在人际交往中，孔子强调的是忠和恕。 当然，《论语》中也有一些思想是与历史潮流相背离的，如他政治上的复古倾向，他对等级、秩序的过分强调，他的内敛的人格价值取向等，都体现出了他对封建社会及其制度的妥协。这一切都不可否认的给中国社会的发展带来了负面影响，需要我们用现代意识对之加以修正。 孔子的“以和为贵、仁者爱人”的儒家思想，几千年来对中华民族的发展起到了深远影响。长期形成的优秀文化传统，诸如爱国主义精神、民本主义思想、经世致用的学术风格、舍身取义的节操等，成为中华民族奋进不止的精神动力。“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”的治国主张，则成为历代领袖治国的方略。远的不必说，孙中山先生的“天下为公”，毛泽东主席的“为人民服务”便足可见基于孔子学说。 公元一到二世纪，孔子思想传到朝鲜。三世纪，朝鲜学者王仁带着一本《论语》到了日本。从此，“孔子”便在日本落下了根。日本的儒学受孔子的思想影响很大，在明治维新时，发挥了巨大作用，使明治维新取得巨大的成功。现代的日本人民仍然深受儒家文化的影响，各个方面都能感受到中国儒家文化的气息。比如有部电视短剧《医龙》同样有孔夫子的思想呢，“以德报怨”。 由于受到中国的影响，不仅日本、朝鲜，就连越南、东南亚等一些国家和地区也将孔子思想作为指导思想，并相继建起了祭祀孔子的庙宇。十六世纪以来，孔子思想又陆续传入西方国家，他的理想主义、道德思想成为资产阶级思想家反对宗教迷信的武器，促进了启蒙运动的发展。可见孔子学说已遍及世界各地，对全人类的发展起到了不可估量的作用。 儒家思想虽然产生于两千五百年前，但是直到今天，它的思想仍然是活跃的！孔子所提倡的“伦理道德，实行仁政”的思想为世界所接受。伦理是人与人相处的合理方式，道德是做人该有的原则规范。“仁政”是统治者不仅要对人民进行道德教育，更重要的是以“仁”施政，争取民心。对于孔子及儒家思想的深远影响，我们应该客观的看待，无论是独尊儒术还是全面否定都是不可取的。我们应该去其糟粕，取其精华，让其对后世的影响能够尽可能的积极。孔子的理想就是实现人与人之间充满仁爱的大同世界，如今构建和谐社会恰与孔子的理想相吻合。恢复儒家思想的主导地位，重建儒家的价值系统，用当代人的眼光来挖掘儒家思想与当代社会接轨的部分，为我们所用，来改变我们今天的社会，使社会更加和谐，人们的生活更加美好。　孔子主张“为政以德”，认为法治具有强制性，只能约束人们的外部行 为；德治具有感化力，才能影响人们的心灵。还认为人才不能依靠自然成长，必须经由教育培养。为此而创办私学，以造就改良政治需要的“贤才”。孔