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要对学生及民族高度负责任江苏省泰州中学的办学理念是：倡导负责任教育，办好负责任学校。特级教师董旭午对这个“责任教育”有着独到的认识：实施“责任教育”绝不仅仅是对学生学习成绩和考大学负责，更应该对学生思维、品格、能力、素养等的发展和提升负责。教育的终极价值只能是人的发展和提升，学校里所有的学科教学活动都只能是努力实现这个终极价值的脚手架，高考也只能是考核这个终极价值达成情况的初期手段之一。故此，实施“责任教育”的价值和意义必然是重大而深远的，即必须对社会发展、时代进步、民族复兴乃至人类的文明与进步都负责。董老师认为，中华民族要想真正成为对世界和人类高度负责的民族，绝不应该总是高喊漂亮的口号，它更需要每一个教育工作者扎扎实实地行动起来，为培养和造就有责任情怀的民族成员付出全部的热血、汗水和智慧。 董老师常讲，“责任教育”最核心的环节应该是课程的实施，而课程实施的主阵地则应该是课堂。为此，他给自己的课堂定下了五条原则，长期地坚守着，忘我地耕耘着，虔诚地付出着。 原则之一：当放则放 “课堂教学过程中，学生能自主独立做好的，就一定要放手让学生自己去做！”与董老师交流的时候，这话几乎成了他的口头禅，“高中语文课堂教学尤其要这样，学生都那么大了，他们能自主做好的事情，教师一定要大胆地放手，这才是真正地爱学生。那种老母鸡护鸡仔儿式的师爱，看着很关爱学生，实则是在害学生———学生灵魂上不能站立着把自己能做的做好，因而也无法成为精神自主、人格独立的人！” 在董老师那里，放手的事情很多，如字词、文学常识整理，写作背景、作者生平资料整理，课堂笔记整理，学生自主做作业、订正作业、反馈问题等。只有知识和课文背景较深时，他才适度地给学生讲解。他还要求学生在课后把课上写在课本上的笔记完整、清晰、准确地整理下来。做作业，他总要求学生先自主地完成，而后再发下答案让学生自主订正，并把看了答案也解决不了或解决不好的问题反馈给他，再来由他有针对性地讲解。甚至解释文言词意，他都先放手让学生结合语境去猜，而后再查《文言文词典》来印证，他说，就是要让学生收获这样的自信和成功。例如，《廉颇蔺相如列传》中的“望见廉颇，相如引车避匿”中的“引”字，他启发学生想，蔺相如不愿意与廉颇直接发生矛盾冲突，他会让车怎么走。学生就根据语境猜到了“要躲开”、“调转车头”之类。而后，学生翻开查词典进行印证，答案如自己预料后，个个都很开心。“开始的时候，肯定有学生很不适应，但这绝不是教师放弃的理由”，董老师显得很激动，“就是因为很多教师总是怕学生做不好，怕影响学生的考试成绩和自己的面子，于是就包办代替了，结果就包办出了一批又一批被动学习的学生，造就了他们的奴性人格。道理很简单，该放手的教师总也不放手，学生又怎么能形成自主做事的能力和习惯，又怎么能使自主精神和独立人格发育健全呢？” 例如，让学生自主查阅、理解、记忆生字生词这方面，他总是要求学生站在珍爱母语、维护民族尊严的高度来认识读白字和写错别字的严重性。他常告诫学生：“不读白字，不写错字，不仅是为了应对高考———那样想，太没有出息了。作为一个中国人，我们就是有责任和使命学好母语，用好母语，自觉维护母语和民族的尊严，而这一切就是从不读白字、不写错字开始的。”董老师认为，要想让学生做到不读白字、不写错字（或者说尽量少读少写），必须要教他们学会自觉、自主地查阅、理解和记忆，并养成良好的习惯。经过董老师的教导，他的学生的学习态度和精神面貌大不一样了。 一些语文教师动辄就把成百上千的“难读字汇集”、“易错字汇集”之类冷冰冰地丢给学生，让学生去死记硬背———只为得到高考那几分。其实，教师越是逼着学生这样做，越是在逼着学生厌恶语文，越是在摧残他们的自主能力和独立人格。常言道，“自己酿的酒最香”，“穷人的孩子早当家”。如果教师都能够坚持放手让学生做实、做好自己能独立做的事情，而且长期坚持，学生自主处理和独立解决问题的能力和习惯自然就会慢慢养成，自主人格和健全心理也会随之得到良好的发育和提升。对此，董老师十分感慨地说：“学文立人，在很大程度上讲，就是学生在语文学习的过程中不断自我磨砺，并在这个过程中渐渐磨砺出自主自立的习惯和人格。一些教师的错误就在于，学生开始时不适应，于是就不敢放手，一直包办下来了。于是，学生的灵魂和人格也就永远都不能站立起来了。 原则之二：当导则导 说起董老师的“当导则导”，笔者印象最深的有两点： 第一，趣导学生记住字音字形。汉字的读音很复杂，尤其是多音字；汉字的字形也很容易记错、记混。对此，董老师总是尽可能地教规律、给方法，尽可能生动有趣地指导学生去记牢实。例如，“处”这个词，作动词时读（ch俪），如“处理问题”而作名词时则读（ch俅），如“管理处”。词性发生变化，其读音也会不同。还有，词