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关公并非大意失荆州而是大义失荆州 提起荆州，人们很自然地想到关公“大意失荆州”这句话。正是这句耳熟能详的几个字使文武双全、智慧超凡、万世人极的武圣关公蒙受千年“不白之冤”。它不仅有损于关公的伟大形象，更是辜负了当年他老人家慈悲的心怀，思之令人心痛。针对这个问题，我要深入地加以解释，以匡正这千古的缪传。 公元219年冬，镇守荆州的刘备集团东线主帅关公，确信后方荆州城将被东吴攻破的消息，撤出包围樊城的军队，回救荆州城。当他带着队伍走到长坂（今荆州、荆门交界处）一带，就接到探马报告，说荆州城已被吴军占领。关公立即命令队伍就地扎营，并派人去荆州，向吴军都督吕蒙交涉无果。这时，关公及其随他出征的将士家眷，全都成了吴军的人质。为了保护人质的生命安全，同时为维护刘、孙联盟，关公毅然解散数倍于吴军的部队，只留下少数人马，“退保麦城”。然而，关公的义举并没有感动以孙权、吕蒙为首的背信弃义之徒。关公无可奈何，只得留下大队人马固守麦城，自己率二十几名随从和关平、赵累等将，继续向西川撤退，途中遭遇吴军的埋伏，被盟友孙权杀害，一代将星从此陨落。刘备集团经营十几年的荆州，全部落入吴人之手。 千百年来，许多善良的人都认为丢失荆州是关公轻敌、大意而铸成的大错，至今还有人对“关公大意失荆州”一说，津津乐道。我认为，此言差矣！为何？ 其一、关公北伐襄阳，取得水淹七军的辉煌战绩，威震华夏，吓得曹操打算迁都。这一仗擒于禁、斩庞德，俘获士卒三万有余。在当时，这三万降卒充实关公的队伍，其总兵力超过五万人。东吴孙权、吕蒙以盟友身份，用化装成商船的战船运兵，以阴谋手段骗过荆州军沿江哨卡的检查。这些船是见不得人的，按每船挤100人，100条船也只能装一万人。关公军队五万以上，东吴军队一万左右，关公有着五比一的绝对优势。若要硬打，关公军的人马可以将荆州城围困得铁桶一般。关公为何不打？反而解散自己的军队？原因就是顾及荆州城内的百姓和将士家眷的安危。一旦打起来，吴军难免屠城，首先遭殃的就是这些妇女儿童。面对此情此景，这位饱经风霜的花甲老人不忍生灵涂炭，悲心涌起，毅然将部队撤退了。 这是圣人的胸怀，何等的义气，非一般人所能为，所敢为。 其二、关公北伐取得胜利，孙权虽然不喜欢，但表面上还是表示支持。接替吕蒙为都督的陆逊，也亲自写信给关公对他的胜利表示祝贺。作为结盟的双方，这是友好的表现。可惜的是，孙权的支持，陆逊的赞扬，全说的是假话。当吴人们偷袭盟友后方得逞，孙权、陆逊、吕蒙的假面具摘下来，露出不守信义的嘴脸，义重如山的关公，这时仍然希望吴人回心转意。吴人不仁，关公有义。关公为“义”不同吴军开战，而丢失了荆州，最后也是为这个“义”字，为荆州人民献出自己宝贵的生命。 关公义失荆州，是诚信的表现。孙权背信偷袭荆州，正是利用了关公的诚信，干出了遭人千古唾骂的坏事。诚信是我们民族的传统美德，这点在关公身上体现得十分突出。不论是历史人物关公，还是艺术化了的关公，从跟随刘备起，就许下诺言。为了兑现诺言，关公对刘备忠贞不渝。刘备于公元184年起兵，24岁，关公和他的年纪相仿。比关公小“数岁”的张飞，和刘、关一起“恩若弟兄”。刘备在中原逐鹿，直到40岁还无自己的地盘。关公追随他，从无二心。当他们被曹操的军队打散，关公落入曹营，也不忘刘备。并公开声称，一旦知道刘备的下落，就去寻找，其胸怀何其坦荡，又是何其忠诚。曹操为感化关公，给予十分优厚的待遇，关公表示要立功来报答。他为曹操解白马之围，万马军中刺杀颜良，兑现了自己的承诺，然后挂印封金而去寻找刘备。赤壁大战后，关公随刘备收复江南四郡，驻军江北。当时吴将周瑜任南郡太守，是唯一不受荆州牧刘备节制的属官。关公的部队与周瑜的部队隔水相望，相处尚好。周瑜死后，鲁肃继任，直到吕蒙、陆逊继任都督，关公都能与他们保持友好关系。 关公北伐襄阳，主力远征，后方留下的军队主要负责治安，但仍有较强的战斗力。关公做出这样的安排是基于对吴人的信任。因为从赤壁大战到襄阳战役，两军十年间没有发生过冲突。所以，关公放心大胆地去打襄阳。在孙权背叛联盟，勾结曹操，准备从背后下刀子时，曹操将此消息用信件告知关公。可是关公仍然不相信孙权会动手，以为是曹操的离间计。在关公的心目中，诚信重千斤，大丈夫一言既出，驷马难追。他总是把盟友往好处想，以为用自己的真诚可以换取孙权的良心。哪怕是荆州城已被吴人偷袭，还是对孙权抱有幻想。令关公没有料到的是，做了十多年盟友的孙权，确实是一个背信弃义的小人。孙权心里有鬼，不敢明目张胆地攻打荆州，于是用化装之术，骗过荆州军的哨卡。从这个意义上讲，孙权可以算得上骗子的祖宗。 中国社科院著名关公文化专家胡小伟专家就此点评得极妙：卑词甘言，誓重同盟，背后乃收买叛将，不宣而战，令人猝不及防，无疑是中国军事史上的“创新战例”。可知战略中最难防范的就是盟友之间的蓄意背叛