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2017届高考历史一轮复习 第一单元 古代中国政治制度 1.1 商周时期的政治制度课时提升作业
课时提升作业 一商周时期的政治制度
(45分钟 100分)
一、选择题(共12小题,48分)
1.(2016·德州模拟公元前年齐桓公召集各诸侯于葵丘会盟盟约中提出不准把水祸引向别国不准因别国灾荒而不卖给粮食不准更换太子不准以妾代妻不准让妇女参与国家大事。该盟约反映了各诸侯
A.积极拥戴周天子维护宗法统治秩序
互相协作促进统一走上了和平共处之路
2.(2016·惠州调研有学者认为中国古代长时间出现“皇权不下县县下惟宗族”的现象这反映了古代乡村治理主要依靠
A.分封制宗法制郡县制皇帝制
3.(2016·潍坊模拟《尚书大传》说“古者诸侯始受封必有采地百里诸侯以三十里七十里诸侯以二十里五十里诸侯以十五里。其后子孙虽有罪黜其采地不黜使子孙贤者守之世世以祠其始受封之人此之谓兴灭国继绝世。”材料反映了
A.封地是诸侯世代不变的私有财产
嫡长子并非封国唯一的继承人
宗法血缘是维系分封制的纽带
安土重迁是分封制的思想基础
4.先秦盛行“天子建国诸侯立家卿置侧室大夫有贰宗士有隶子弟庶人工商各有分亲皆有等衰”。这反映了古代中国
A.政权借助族权封建等级森严
中央集权确立社会分工明确
【拓展延伸】分封制与宗法制的关系
两者互为表里,相辅相成。具体表现在:
(1)分封制是宗法制政治上的体现:周天子以嫡长子世袭,其余诸子由周天子将土地和庶民、奴隶分封给他们,成为诸侯。在诸侯领地内,诸侯由嫡长子继承,其余诸子接受分封,成为卿大夫。卿大夫再依次分封。这样层层分封下去,形成森严的宗法等级。
(2)宗法制是分封制的内核纽带:宗法制是以血缘关系为纽带,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争,维护贵族统治集团内部的稳定和团结,从而维护了政治统治的稳定。
5.据《西周的政体中国早期的官僚制度和国家》周初所封诸侯多集中于王畿东北部、东部和东南部边远地区而在统治中心渭河流域则几乎没有封侯情况。其主要目的是
A.监督商朝残余势力防范诸侯坐大割据
利于文化远播天下扩展王朝四周疆域
6.(2016·湖北省重点中学模拟《史记齐太公世家》《史记田敬仲完世家》讲述了姜齐以及田齐的兴衰史。公元前年周安王正式册命田和为齐侯自此田氏在形式上取得了齐侯的合法地位。这反映了
A.贵族政治逐渐瓦解
周朝统治基础有所扩大
分封制度逐渐恢复
中央集权制度初步形成
【
“当年七雄中齐宣王秦昭王岂不更巍然为之魁首而其尊贤下士有如此。……而齐、秦之君尊礼之如此其最大之意义与价值则在政治上层不敢自居为最尊最贵之地位而自知尚有当尊当贵之过于彼者其人不在远即在其所统治之社会下层。”上述现象的出现
A.冲击了封建社会等级秩序
彻底废除了世卿世禄制度
能够防止诸侯之间的战争
有利于诸侯国的社会发展
张载指出“大君者吾父母宗子其大臣宗子之家相也。”这表明
A.世族门阀制度初步形成
宗法概念扩至国家政权
宗族制度威胁中央集权
理学成为官方统治思想
【
(2015·天门模拟王国维在《殷周制度论》中谈及周代的某制度时说“任天者定任人者争定之于天争乃不生。”对这句话理解最准确的是 该制度是指周的分封制
该制度带有神秘色彩
所谓“天”就是天理
该制度有利于秩序稳定
A.宗法制已经崩溃
B.姬括是鲁国的小宗
C.地方官员由中央任命
D.天子好恶是立储君的唯一标准
【解析】选B。据材料“待鲁武公病逝,姬戏即位,是为懿公”可知宗法制依然存在,没有崩溃,故A错误;据材料可知姬戏是鲁国的大宗,相对于姬戏而言,姬括就是小宗,故B正确;材料中涉及的是宗法制,地方官员是根据血缘关系世袭产生的,而非中央任命,故C错误;材料中周天子立姬戏为鲁国太子属于个案,天子好恶是立储君的标准之一,但绝不是唯一标准,宗法制社会最大特点是嫡长子继承制,故D错误。
【加固训练】
(2015·张家界模拟姓名是人的符号中国人的姓总是位于名字之前而不像西方那样位于名字之后。中国人重视姓氏的现象体现了 男尊女卑思想 专制王权影响
个人主义心理家族宗法观念
信阳模拟《礼记》云“婚姻者合二姓之好。上以事宗庙下以继后世。”可见古时婚姻
A.强调夫妻同心的物质追求
带有浓厚的宗法色彩
强调尊老爱幼的传统美德
明确男女的家庭分工
【
西周时期的学校实行“六艺”教育所谓六艺是礼礼仪规范、乐举行各种仪式时的音乐舞蹈、射射箭、御驾车、书书写、数计算其中礼、乐是核心而教师则由政府中的礼官和乐官及军队中的高级军官担任。关于上述西周时期的教育下列说法正确的是
A.以培养封建官吏为目的
具有学在民间的特点
体现出鲜明的等级色彩
教学内容以儒学为核心
有学者认为“西周的封建社会从纵剖面看是一个宝塔式结构王室之下有几级的封建从横切面来看统治阶级中也存在着以亲族血缘为基础的宗族组织。”这说明西周社会在
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