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年 月 日星期六 副 刊 的身体,沉稳地保持着收容队长、队副的节奏和姿态。 动物们有自己的肢体语言,这是我早就知道的。可 《红楼梦》第一回,青埂峰下的石头 节目制作者的“玩玩”心态,什么健康向 是我没想到,只要我们认真地注视它们,这种语言其实 曾经提到一种“风月笔墨”,说这种“风 上,什么社会效果,“干吗那么认真”呢? 百 牛 渡 江 是很容易就看懂了的。糟糕的是现代人已经变得越来 月笔墨其淫秽污臭,最易坏人子弟”, 这是问题的一方面。另一方面,某些媒 越粗心大意,但求快捷不求精致,但求效率不求过程, “千部一腔,千人一面,且终不能不涉淫 体从业人员素质太低,不读书学习,不 恨不能鼠标一点,万事大吉,一天之内就能解放全人 滥”。看现在的某些媒体,从网 调查研究,缺乏事业抱负, 类,殊不顾在解放全人类的同时却使自己变成了物和 络到纸媒,这种“风月笔墨”却 缺少精神追求,已经是一种 的奴隶。 风靡一时。 通病。他们不想去了解社会 韩小蕙 太阳岛和月亮岛是嘉陵江(蓬安段)中心的两个 网络上的“风月笔墨”,无 实际,也不想了解自己的受 小洲———也就是大河之中的小岛屿。顾名思义,太阳岛 需举例,人人有目共睹。电视 众。他们不知道今天的社会 圆形,较小,是水鸟们的家乡。月亮岛很大,漂亮地呈现 节目的 “风月笔墨”,一度泛 到底需要什么节目,也不知 之所以对蓬安心心念念,首先的隐秘之码,是在那 以及“中国锦橙第一县”、“南方制种大县”等美名 还有 出一弯新月的形状,两个月角之间的长度大约有两千 滥,也是妇孺皆知。风气所及, 道今天的受众到底是什么 ﹃ 群水牛身上。 文庙、武庙、城隍庙、玉环书院、相如故宅、龙神祠等古建 多米,岛上一览无余,全部是深及脚踝的绿草,是水牛 某些纸媒也不甘落后。娱乐报 口味。他们只顾 自己“娱乐 我们到达太阳岛和月亮岛时,天光早就大亮了。绵 筑群 还有司马相如抚琴台、洗笔池、舞剑台、卓剑水、长 们最心仪的大食堂。千百年来,蓬安的居民由远古先民 道以耸人听闻的绯闻当家,名 至上”,做一档节目“就是玩 风 密的雨丝网一样铺撒在宽阔的嘉陵江面上,捕捉着躲藏 卿祠、故宅等名胜旧迹 还有县城内的古街、古树、古城 换成了司马相如、卓文君,又换成周敦颐,复又换成今 人报道以不知缘由的隐私抢 玩”,只要能胡编乱造出来, 在朵朵涟漪中的故事和传说———这些亮晶晶的故事和 墙、古衙门等遗址……全都金贵地保存下来了。 天的县委领导一班人及他们的百姓;而蓬安的水牛们, 眼,甚至对

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