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音樂與繪畫的結合 (梵谷之畫) (穆梭斯基~展覽會之畫) 漫步（Promenade） 這首曲子是由第一小節的旋律模型轉來轉去做成的，第二小節是第一小節轉過來的，整首都是以這個主題作旋轉反覆或延伸過來的 他以模仿的對唱方式開始 你聽，音樂開始由一隻小喇叭領唱，接著管樂們學著它唱，好像合唱團中由一人領唱，接著整個合唱團都跟著唱 在後面連接其他三幅畫的三個「漫步」，也都是用這種對唱的方式開始。但不同的是「漫步」用的樂器是小喇叭對嘹亮的木管樂器，「漫步」 則是低音樂器與高音樂器的對唱。 地中精靈(侏儒)（Gnomus） 畫中為一個侏儒拖著歪曲的短腿，以古怪的姿態走著。畫家哈特曼的這幅畫，是為聖彼得堡畫家俱樂部的聖誕裝飾 ??（胡桃鉗玩具）而作的造形 設計。傳說侏儒古諾姆是地下寶藏的守護神，據說這個醜陋的矮人，是住在地底下掘寶的「地中之精」。 ?????? 穆索斯基的音樂就是描繪侏儒的羅圈腿和他滑稽笨拙的跳躍樣子。 古堡（Il Vecchio Castello） ?一座中古時期老古堡前，站著一位唱歌的吟遊詩人。原作為哈特曼在義大利居住時所化之水彩畫。曲中模擬之彈奏吟唱樂器導奏，與歌曲本身之曲趣有顯 著的對比色彩。 御花園（Tuileries） 「都里瑞斯」原是法國皇宮的御花園，面對著賽納河，風光旖旎。哈特曼在一幅巴黎水彩畫中，畫出了一幅一群小孩及褓姆們散步於巴黎「都里瑞斯」花園之情景。小孩們遊玩、嬉戲，褓姆們則閒聊家常。 雖然，哈特曼為民族主義者，而穆索斯基也特別崇拜哈特曼畫中特殊而典型的俄羅斯風情，但在「展覽會之畫」所採用的十幅畫中，穆索斯基卻選出了六幅以外國風情為背景的畫 ，來表達他對哈特曼紀念之情。?????????? 牛車（Bydlo） 一部大輪子的波蘭牛車，被老牛 拖著。Bydlo在波蘭語中，是牛群之意。彷彿在波蘭鄉間，一輛滿載著蔬果糧食的牛車，在泥濘小道上轆轆而行，駕馭者則輕鬆亨著小調。 蛋中雛雞之舞（Ballet of the Chickens in their Shells ） ?????? 這幅畫原是哈特曼為芭蕾舞劇“Trilby”所畫的舞台設計圖。這齣芭蕾舞劇是由哈特曼設計服裝及幕景，而由 Marius Petipa編舞的，1871年在聖彼得堡演出。這段舞蹈中，舞者是在「蛋殼」中，穿著者有如愛神之套裝（Suits），而頭上戴的是有如金絲雀頭型的盔甲。 彷彿在蛋殼中還沒有孵出的雛雞，一邊不耐煩的咕嚕著，用小啄敲擊著蛋殼，一邊張者腳爪，在裡面旋轉亂舞。 這是一段輕巧可愛的音樂，為全組曲中最著名的樂曲。 兩個猶太人（Samuel Goldenberg and Schmuyle ） 原圖是描繪兩個波蘭籍猶太人對話的情形，一個名叫Goldenberg，肥胖、富有而為我獨尊；另一個的叫做Schmuyle，瘦削、貧窮、卑屈而且神經質。 里莫吉市場（Limoges-le marché） 這幅畫是描寫法國Limoges 小城的市集，該城盛產陶器，自古聞名。在熙熙攘攘的市場中，人聲鼎沸，婦女們在那裡購買魚肉蔬菜，他們不厭其煩的討價還價之聲，清晰可聞。琶音風格的樂型，有時重疊，又有時分離，忽強忽弱；驀地裡進入精神抖擻的高潮。 羅馬墓窟「漫步」主題變奏(與死者的對話)（The Catacombs ＜Sepulchrum Romanum＞ 此處正是法國大文豪雨果「悲慘世界」中描寫的巴黎地下Catacombs。 在哈特曼畫面上，描繪著畫家自己本人提著燈籠，參觀濕漉漉的地下墓窟的情景。這裡埋葬著初期的基督徒遺骸，往昔他們曾在此隱密之所高唱讚美詩，他們肅穆的歌聲，好像由在耳畔迴蕩。全曲充滿沉思虔誠的氣氛。而穆索斯基作此曲時，可能手邊沒有展覽會之資料，而將此曲提名為羅馬的墓窟 女巫小屋（The Hut on Fowls’ Legs） 穆先生在把視覺上平面的畫轉換成在時間中流動的音響時，常把靜態的表達改成動態的。 他添加騎磨臼的女巫與千奇百怪的動態上了。 看~~女巫跳出來了瞪大眼睛看看四周，再跳一步，如此三次後才跳上的磨臼。 最後她飛到基輔城門上囉！ 基輔城門（The Great Gate of Kiev） 這幅畫是哈特曼為俄國古都基輔所畫之設計圖，是一座古式巍峨的建築，周圍石牆高築，有著斯拉夫甲形狀的屋頂，這是哈特曼 自認所有所有作品中的最佳傑作。可惜這項建築計畫一直未曾實現。 ??穆索斯基龐大音樂中之結尾，有著俄國東正教吟唱之旋律。光彩之巨鐘聲響藉著「漫步」音樂的旋律高歌，浮現昔日俄軍凱旋歸來，威風凜凜的穿越城門下的情景。 梵谷的故事 梵谷的生平 文生?梵谷 (1853-1890), 是繼倫勃朗 (Rembrandt, 1606-1669