2017届高三政 治一轮复习考点解读:3.7唯物辩证法的联系观(新人教必修4).docVIP

2017届高三政 治一轮复习考点解读:3.7唯物辩证法的联系观(新人教必修4).doc

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2017届高三政 治一轮复习考点解读:3.7唯物辩证法的联系观(新人教必修4)

第七课 唯物辩证法的联系观 【考点扫描】 了解 联系的观点是唯物辩证法的一个总特征 理解 联系的含义和联系的普遍性、客观性、多样性,坚持用联系的观点看问题 说明 整体与部分的辩证关系及其指导意义 理解 系统优化的方法 【知识梳理】 1、联系的观点是唯物辩证法的一个总特征 2、理解联系的含义和联系的普遍性、客观性、多样性,坚持用联系的观点看问题 (1)联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 (2)事物的联系具有普遍性。主要表现:第一,世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。第二,每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。第三,世界是一个普遍联系的有机整体。(注意:并非任意两个事物都是有联系的) (3)事物的联系具有客观性 ①联系的客观性是指联系是事物本身所固有的,它不以人的意志为转移。 ②方法论:要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。 ③联系是客观的,并不意味着人对事物的联系是无能为力的,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。 (4)联系的多样性 联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。 3、说明整体与部分的辩证关系及其指导意义 (1)整体和部分是相互区别的: 一是含义不同。整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。 二是二者的地位和功能不同。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。 (2)整体和部分是相互联系密不可分的: ①两者相互依赖 整体离不开部分。整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。 部分离不开整体,离开了整体,部分就不成为部分。 ②两者相互影响 部分的功能及其变化影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。 整体功能状态及其变化也会影响到部分。 (3)整体和部分辩证关系的方法论要求 一是树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳行动方案,实现最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。二是同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。 4、理解系统优化的方法 (1)整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体,要素是组成一个整体而相互作用的部分。系统和要素各有其不同的特点 (2)系统的特征 系统具有如下特征:第一,整体性。第二,有序性。 第三,内部结构的优化趋向 (3)掌握系统优化方法的要求 ①系统观念为人们把握复杂事物提供了一系列科学方法和原则。 第一,整体性原则。系统作为一个整体具有它的每一个要素都不能单独具有的功能;它要求人们对事物的属性的认识进入到“整体性”的认识,从而开拓了对事物整体性研究的新领域。 第二,有序性原则。有序性原则认为系统内部诸要素之间的相关性有一定的规则,而不是杂乱无章的,系统内部都具有层次等级式结构,系统的各要素总是按照一定的顺序和方向发生作用。 第三,优化原则。系统内部各要素的结合使整体的功能具有了趋向强化的特征,整体的功能不是部分的简单相加,整体大于部分之和,从而为人们的认识和实践提供各种优化的方案。 ②系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。 【要点透析】 唯物辩证法 唯物辩证法的唯物辩证法唯物辩证法的总特征 唯物辩证法唯物辩证法的总特征唯物辩证法的实质与核心 唯物辩证法的实质与核心 所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 (2)事物的联系具有普遍性 事物的联系具有普遍性表现在:世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系;每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的;任何事物都处在联系之中,整个世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。 (3)事物的联系具有客观性 联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。人们既无法否定一事物与周围事物的客观联系,也无法割断事物的昨天与今天、今天与明天的关系。否定事物联系的客观性,就会犯唯心主义的错误。联系是客观的,但人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。否认了人的主观能动作用,就会陷入机械论。 (4)事物的联系具有多样性 世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。有直接联系和间接联系。内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。 重要提示:在联系的观点上,同学们最容易出差错的有两点:一是把联系的普遍性理解为世界上任何两个事物之间都存着必然的、直接的联系,从而否认了联系的多样性和条件性;二是把联系的客观性等同于联系不可改变,如果人们试图

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