情之为物乎情何自来乎情愁.PDFVIP

情之為物乎 ？情何自來乎 可以相信愛情 ，也可以相信承諾，就是無法保證人性。 只要能洞悉人性 ，又何患無法見微知著。 人世間唯一不變的就是”一切隨時都在變” 。 男女情關本多愁 ，一枝一葉總關情。 直道相思了無益 ，未妨惆悵是清狂。 相愛容易相處難 ，同居容易結婚難。 愛情是百分之百的排他性 ，且絕對嚴格的唯一性，不宜違背其獨佔原則。 無緣何生斯 ，有情能累此生。 宿命雖謂絕對的無理 ，卻是人世間的事實。 獨處是一種享受 ；靜默是一種幸福。 得？失？得=失，何等的寧靜 、安詳！ 人生的究竟 ，在偶然中得知，在不經意下徹悟。 早年讀書知茶苦 ，晚歲誦經悟茗茶。 晚來天欲雪 ，能飲一杯無？ 來到手中的欣然接受 ，要從手中溜走的怡然放手，畢竟人生悲、歡、離、合， 總無情 。 大肚能容了卻人間多少事 ；滿腔歡喜笑開天下古今愁。 一個理想 、一種追尋、一份執著、一片鍾情。 春有百花秋有月 ，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。 情愁 人生有 『太多的不明白，太多的該不該』，往往所能選擇的大都不是心中的 最愛 ，而該放棄的盡都是最難割捨的。 心明萬物原無象 ，鏡淨大千自有天 半畝方塘一鑑開 ，天光雲影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來。 手把青秧插滿田 ，低頭便見水中天，心地清淨方為道，退步原來是向前。 人家穿靴我著履 ，人家騎馬我騎驢，看那赤腳推車漢 ，上不足而下有餘 。 跂者不立 （站不久 ）；跨者不行 （行不遠 ）。 善閉無關楗而不可開 （無從開 ）；善結無繩約而不可解 （何用解 ）。 為人不可任己意 ，要悉人之情；處事不可任己見 ，要悉事之理。 無求是安心法 ；不飽誠為卻病方 。 事能知足心愜 ，人到無求品自 。 看透人情知紙厚 ；踏遍 路覺山平 。 邪正看眼鼻 ，真偽觀嘴唇 ，功名察氣宇 ，事業重精神 ，壽夭相指爪 ，風波瞧 腳根 ，若要明條理 ，盡在諸言中 。 當思先輩尋常語 ，願讀人間未見書 。 茅簷喚客家常飯 ，竹院隨僧自在茶 。 茶中有真味 ，品茗先聞香 。 日月兩輪天地眼 ，詩書萬卷聖賢心 無極生有極 ，有極生太極 ，太極生兩儀 ，兩儀生四象 ，四象生八卦 ，八八六 家四卦 ，三百八家四爻 。 窮則變 ，變則通 ，通則久 。 莫言淡薄少滋味 ，淡薄之中滋味長 。 得之是我運 ，失之是我命，得失見真章 。 不問天理 ，但說認命 ；不問道義 ，但說無緣 。 學力根深方蒂固 ，功名水到 自渠成 。 練達人情皆學問 ，洞明 故即經納 。 沒有規矩 ，難成方圓 。 率性而為謂之道 ；得其天性謂之德 。 空山悟佛性 ，流水識禪心 。 禪定功夫 （佛家 ）；烏龜息大法 （道家 ）。 凡事當留餘地 ，得意不宜再往 。 孤陰不生 ，獨陽不長 夫有千斤擔 ，妻挑五百斤 。 曾經滄海難為水 ，除卻巫山不是雲 。 曾經巫山共雲雨 ，何忍情海任風流 。 心如止水鑑常明 ，見盡人間萬物情 。 無情水任方圓器 ，不繫舟隨去住風 。 心病終須心藥醫 ，解鈴還是繫鈴人 。 情不知所起 ，卻一往情深 。 黃葉無風 自落 ；秋雲不雨常陰 ；萍水相逄是緣 。 緣起無意 ，執之有情，在真切處 ，唯見傷心 。 飲食男女二三事 （三會、三味 ） 相逄緣 『際會 』，選擇依 『品味 』； 上床找 『機會 』，相處靠 『趣味 』； 下床要 『知會 』，分手堪 『回味 』。 若不撇開總是 『苦』；又加點綴便成 『文 』。