大地的纪念_汶川映秀镇地震纪念体系规划和震中纪念地设计.pdf

大地的纪念 —汶川映秀镇地震纪念体系规划及震中纪念地设计 何正强 何镜堂 郑少鹏 陈晓虹 郭卫宏 “5·12”汶川大地震后，面对废墟 众乃至全社会的一个集体记忆，且作为 摘要 / 通过映秀灾后重建的地震纪念项目实 践，尝试回应如何在地震纪念性场所中，在 中重建的映秀，阿坝州政府决定在震中 一种无形的精神力量根植在每个经历者 保存集体记忆与关爱个人情感之间达到某种 汶川县映秀镇的灾后重建中，将纪念体 的思想中。对这种宏观意义上的情感陈 张力，在宏大叙事与细致描摹之间寻找某种 系作为一个独立专项进行规划，并建设 述，不能依靠琐碎和松散的资料收集和 平衡，在传达积极的群体价值观的同时，贴 震中纪念地。面对这一举国关注的重大 物品罗列，而应更多依靠群体成员间的 近每一个人的心灵。 事件，无论是纪念体系规划，还是震中 互动和交流，产生具有精神导引性质的 关键词 / 灾后重建 集体记忆 个体关怀 纪念地的设计，都将是一次重大挑战。 集体行为，承载这种活动的空间场所需 纪念性 地景建筑 其中，追问于此时此地纪念的本质尤为 要宏大的叙事场景和场所氛围烘托。 关键。 与此相对比，个人的情感显得细腻 ABSTRAC T/ Concerning the issue of how to handle collective memory and individual 传统的纪念场所是保存社会集体记 和零碎，且具有日常化的特质和时间上 emotions in memorial architecture during the 忆的场地，是主流意识形态的载体，它 的持续性、媒介的多样性。个人能从集 Yingxiu post-disaster reconstruction, this paper attempts to find out how to achieve some kind 们向公众讲述历史记忆，激发公众情感， 体记忆当中找到群体认同和关怀，个体 of tension between keeping collective memory 从而影响公众，动员社会。然而在面对 情感在群体活动中能得到共鸣和提升， and caring personal emotions, how to obtain 自然灾难时，我们不得不反思，纪念的 却难以在群体之外、充斥着各种生活细 some kind of balance between grand narrative and detailed tracing, as well as how to press 意义除了珍存集体记忆，强化集体成员 节的个体环境里得到持续的安抚。对于 close to ever yone’s hear t while conveying 的群体认同感和凝聚力外，对个体的人 受灾民众来说，他们虽然能在纪念场所 positive group’s values in earthquake memorial 文关怀是否也同样重要，特别是面对痛 里接收到大叙事背景下所传达的情感和 places. KEY WORDS/post-earthquake reconstruction, 失家园和亲人的灾民时，我们应通过纪 价值，如国家和同胞们对他们的无私关 collective memory, life concern, monumentality,