入禅是收藏古典家具最高境界.doc

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入禅是收藏古典家具最高境界

入禅是收藏古典家具最高境界 “往往,判断一件东西的材质是否对很简单。但最难的地方在于要看东西是否,有造假或修改,这里面既要用到专业知识,又要借助于生活中的点点滴滴。有好多东西,要用生活经,验去破解。”   北京亦庄附近的一个院落,从外观上看,和普通的农村院子别无二致。然而,推开院门,瞬间让人有一种进入了世外桃源的感觉。   镂空雕刻的古代门窗,带着岁月的沧桑,紧紧贴靠在墙上,嵌着铜锁的木板门,经过了历史的风化,依然坚固如初。院中几张圆圆的石桌上雕刻的图案精美绝伦。   木的门窗、白的石桌石凳、青色的砖墙,映衬着小院宁静、幽美的氛围。这便是国内首屈一指的古典家具收藏家刘传生先生的“万乾堂”了。   之所以称为“万乾堂”,刘传生说,名字从字面上说,“万”有世间万物之意,“乾”则有乾坤万象之涵。从取堂号的本意及家具的发展史来讲,就是将明朝万历年的“万”字和清朝“乾隆”年的乾字合并所得。因为自明万历至清乾隆时期,可以说是中国古典家具最为辉煌灿烂的时期,这一阶段的家具文化已趋于成熟,在这之前,是家具文化的发展期,之后则进入了没落期。因此这一时期的古家具无论从形制、结构,还是内在所蕴涵的历史文化,都处于最鼎盛时期。和此同时,由于战乱、人为的破坏,以及家具自身的腐蚀,使得一些年代更久远的家具都无法很好地保存下来。现如今我所收藏的大漆古典家具大多也都是这一时期的。同时,取堂号为“万乾堂”,也是借此希望自己能够将世间所有的佳器纳入囊中。      东奔西跑出来的收藏家      身处“万乾堂”,相信谁都有种不忍离开的感觉。   曾有记者采访影帝张涵予,问他在不拍戏的闲余时间怎样放松自己,答日:只要一有闲暇,定会来老朋友刘传生这里小坐片刻,看看家具,喝喝茶,什么压力、烦恼都不存在了。想来,这也是文化界、文艺界以及诸多企业老总等各行业精英经常光顾这个小院的原因吧。   在记者看来,“万乾堂”俨然就是一个博物馆。院子的各个房间分门别类地摆放着各式家具,床榻、椅凳、桌案、箱柜、屏风以及牌匾等等,每一件都有着非同寻常的故事。刘传生介绍说,这些都是他自己东奔西跑,好不容易才找到的,即便算不上是稀世珍宝,很多也是仅此一件。   说到“东奔西跑”这个词,于刘传生来说,绝对实至名归。他是河北沧州人,来北京之前,曾是一名初中理化的老师。80年代初,不甘挣那点死工资的刘传生在教了四年书后,决定出来闯荡。   刚进入社会那阵,他种过地,做过商贩,卖过苦力,搞过建筑,其中建筑行业的工种他全都干了一个遍。大约80年代中期,一次给一个想买古典家具的人带路的经历,可以说成就了现在的这个收藏大家。那次刘传生挣到了人生第一笔所谓的外快,觉得干这个似乎能挣到钱。   于是,从1987年开始,他做起了古典家具生意,主要以紫檀、黄花梨的家具为主。最初进入这个领域,他不占有任何有关古典家具的理论知识,更谈不上实践经验。当时的他只是按照别人告知的判断标准,去对照、判断、识别各类硬木家具,对此更谈不上喜爱。那个时候,紫檀、黄花梨的家具很多,而且价格按现在来说便宜得要命,一对椅子才几百元钱。   后来,当紫檀、黄花梨的家具慢慢少了,他又把主攻方向改为古典漆木家具,也就是俗称的“大漆”家具。当时此类家具的存世量还比较大,都是成卡车地买进,再转手卖出。按刘传生的话说,开始的时候,就想着拼命挣钱,根本就没有考虑家具的文化、内涵等因素。但随着和购买家具的客人交流,他们都是有着极高文化修养的一群人,逐渐地在潜移默化影响着他。也正是这一阶段,刘传生开始喜欢上了古典家具,并且开始研究其历史、文化等方面的知识,一发不可收。   2000年,“万乾堂”落成,这个古典家具收藏之处凝聚了刘传生太多的心血,他自己都不曾想到,有一天,自己会收藏这么多的古典家具,还会对此爱不释手,不合得转让他人。   刘传生说,“万乾堂”是以藏养藏之地,尽管这里广义地说还是一个家具买卖之地,但准确地说更是一个和藏友交流的窗口。来这儿的人或许要开价购买这儿的家具,但他绝不会给客人推荐任何一件家具,并且就算你开了价,一多半也是不会卖的。   “如果说紫檀、黄花梨家具给我带来了生活上的改变,那么‘大漆’古典家具可以说带给我的是思想、境界以及意识形态上的改变与享受。”      如何区分明清古典家具      迄今为止,刘传生已经在古典家具圈里摸爬滚打了20余年,对于明清古典家具的鉴赏早已是收藏圈公认的专家。对于一件家具,只要他看上一眼,基本就能准确地说出材质及产地、家具的档次(行内用语为“路分”)、珍惜度,以及家具是哪里制造的。 那么,明清家具究竟该如何区分呢?   刘传生说,中国明清家具和中国古代其他艺术品一样,不仅具有深厚的历史、文化以及艺术底蕴,而且具有典雅、实用的功能,令人回味无穷。   

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