东北民族的演进——满洲.pptVIP

东北地区女真 ①辽阳等地的“熟女真”，由于与汉族长期杂居，深受汉文化影响，其民族特征逐渐泯灭，最后与汉族相互融合。 ②分布在原上京路、胡里改路等地的女真人相对落后，保留较强的民族特色，基本上没有封建化，奴隶制成分占优势。 * 东北边疆民族——满洲 ——清史所：陈力 一.东北地理——白山黑水 二.东北族群——以通古斯·满语族为主 大兴安岭 呼伦贝尔草原 文明的曙光 金牛山人 二.红山文化 一.肃慎 挹娄 战国之后，历史文献中，将“肃慎”改称“挹娄”，但有时也称“肃慎”。 “挹娄，古肃慎之国也，在夫余东北千余里，东滨大海，南与北沃沮接，不知其北所及。” ——《后汉书》卷八十五，《挹娄传》 挹娄是一个强悍尚勇的民族，“人众虽少，所在山险，领国人畏其弓矢，卒不有服。” ——《三国志》卷三十，《魏书·东夷·挹娄》 “善射，射人皆入目，矢施毒，人中皆死。” ——《后汉书》卷八十五，《挹娄传》 勿吉 南北朝时期，东北诸民族中兴起勿吉一族。 勿吉源于挹娄，《通典》卷一百八十六，记载：“古之肃慎，亦即魏时挹娄。……后魏以后曰勿吉国。” 傅斯年认为，勿吉一词含义为“深山老林”，是满语“窝集”（即“林中人”）在古代的汉字异用。 ——《东北史纲》，中央研究院史语所，1932年，第119页。 勿吉之名，最早出现在《魏书》中：“勿吉国遣使朝献”。 ——《魏书》卷七上，《孝文帝本纪》。 隋唐时期，东北地区的主要少数民族是靺鞨。 靺鞨之名最早出现在《北齐书》中，“是岁，室韦、库莫奚、靺鞨，契丹并遣使朝贡。” ——《北齐书》卷七，《武成帝本纪》 靺鞨 勿吉国在高句丽北，一曰靺鞨。 ——《北史》卷九十四，《勿吉传》 《隋书·靺鞨传》记载：“靺鞨在高丽之北，邑落俱有酋长，不相统一。凡有七种……而黑水部尤为劲健。……即古云肃慎氏也。” 唐初，有黑水靺鞨、粟末靺鞨，其五部无闻。 ——《金史》卷一，《世纪》 《旧唐书·北狄传》说靺鞨有数十种，黑水靺鞨最处北方，尤为劲健。 《新唐书》分黑水靺鞨与渤海靺鞨。其认为黑水靺鞨居肃慎地，亦曰挹娄。 女真 女真，有“女直”、“朱里真”、“朱先”、“珠申”、“诸申”等异译。 女真之名现于史书是在唐朝天复三年（903年），耶律阿保机“伐女直，下之” 。 ——《辽史》卷一，《太祖本纪》 《续通鉴》记载：“宋太祖……女真国遣使贡名马。女真之先，居古肃慎地，元魏时号勿吉，至隋改号靺鞨，唐初，有黑水、栗末两部靺鞨。五代时，辽尽取渤海这地，黑水部民居混同江之南者，……号熟女真；居江之北者，不系籍于辽，号生女真。” 女真，在辽金元三史中都被称为女直。 《元史·地理志》记载：“古肃慎之地，即金鼻祖之部落也。初号女真，后避（辽）兴宗讳，改曰女直。” 辽代女真 辽对女真诸部政策：取分而治之 熟女直 女真部强大族姓迁往辽阳一带，入辽户籍。 生女直 在开原以北者，不入辽户籍，仍由本酋长管辖。完颜部，属于生女真。 若女真、契丹生西北不通汉语者，同蒙古人；女真若生长汉地，同汉人。 ——《元史》卷十三，《世祖本纪》 元代女真 *