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孟子诚信思想的基本内容及特点 马凌锋 (南京师范大学公共管理学院，江苏南京241000) 摘要：孟子提出了“人性本善”之说。并把自己的 一、孟子诚信思想的基本内容 诚信思想建立在这个理论平台之上。他确立了“信”德的 诚信是中国传统道德中的一个重要范畴。自先秦社 地位．确立了“惟义所在”的诚信思想原则。同时孟子在人 会以来，诚信就一直倍受人们的关注并为人们所大力提 才选拔和教育上也很强调诚信。这些都对后世产生了深 倡。孟子便是大力提倡诚信的一代思想家。生活在战国中 远的影响。当然，孟子的诚信思想也有其时代局限性。本 期的孟子，针对当时社会诚信缺失之状况．不仅大力呼吁 文对此进行了分析。 人们讲诚信．而且对诚信思想提出了独到的见解．丰富了 关键词：孟子诚信思想基本内容特点局限性 中国传统诚信道德的内容。 和对现实的重要借鉴意义。 理，滑向了政治社会的伦理。而到了建立市场经济的阶段． 1．孔子的“为政以德”的思想使为政者确立“民主官 又出现了“以经济社会伦理取代一切”的倾向。这种经济社 仆”思想。 会的伦理．既表现为伦理与政治的分离．使政治放弃了对 中国长达数千年的封建学制制度．使社会公仆成为 伦理的要求，同时又使伦理失去了政治的有力推动和保 社会主人，真正的社会主人却变成奴仆．人们在思想上逐 障。于是“一手软”的现象，伦理的疲软．就是不可避免的 步积淀形成了“官主民仆”的观念。这种观念不仅在为政 了。针对这种情况，我们在继续推进包括“为政以德”在内 者的思想里深深扎根，而且统治着普通百姓的头脑。因 的传统伦理转换时．不仅应该扬弃传统的“伦理政治”，而 此．为政者心安理得地以天生的统治者和“民主”自居．他 且应该扬弃以政治代替伦理、以经济代替伦理的现象。在 们中的一些人多多少少实行一点“为政以德”，也似乎是 社会主义改革开放和现代化建设的进程中．我们要通过伦 “主人”对“奴仆”的一种赏赐．是一种高贵者对低贱者的 理实体、经济实体、政治实体的系统整合．在全新的基础上 “慈善”态度和“德行”，而不是公仆对主人的应尽义务和 实现伦理、经济、政治的“i位一体”，使这i个方面在整体 必要服务。而普通百姓对于特权者，除了敬畏、顺从和顶 之中、在整体的制约之下综合协调地发挥作用，形成强大 礼膜拜以外．往往也是希望特权者从上面赐予“德政”。中 的系统“合力”，以推动人与社会的综合协调发展。 国传统文化中的帝王崇拜、“清官”情结．不就是这两方面 3．确立“法德互补”型。 融合的结果吗?我们应当通过科学的分析批判，摒弃“官主 孔子的道德论具有明显重视德治的倾向，他在提倡 民仆”型的“为政以德”，确立“民主官仆”型的“为政以德”。 “为政以德”的时候将德治作了一个比较：“道之以政，齐 我们的干部们应当自觉摆正自己与人民的关系．树立科学 之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼有耻且格。”毫 明智的权力意识．增强“领导就是服务”的观念。实践国家 不掩饰地认为德治比法治好。这种“重德轻法”型的“为政 对干部职业道德的要求，即：“公正廉洁。忠诚积极．全心全 以德”在现实的社会生活中是行之不远的，难以收到良好 意为人民服务．反对官僚主义、弄虚作假、利用职权谋取私 效果，然而它在当今的现实中却还有其一定的影响。在当 利。”并且将当代社会公正论的原理与我国具体实际相结 代．“为政以德”的正确性、有效性，必须一方面建立在社 合，把“为政以德”贯彻到分配公正、用人公正、办事公正等 会主体首先