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浅议老子哲学及干部修养[摘要]本文通过对《道德经》有关原文的具体分析，对照领导干部的政治素质能力等要求，挖掘《道德经》中积极深刻的思想内涵，旨在探讨解决当前部分领导干部自身存在的一些突出问题的思路和方法，并在工作实践中逐步加以运用，进而为不断提高领导干部的素质能力服务。 [关键词]胸怀远大　学习楷模　驾驭全局　科学发展　凝心聚力　清政廉洁 [中图分类号]1206.2 [文献标识码]A [文章编号]1009－5349(2010)05－0010－02 相对于老子时代的社会情况，当今社会早已发生巨大的质的变革，但仍存在社会转型期的各种不同矛盾。本文针对老子《道德经》中所提出的有关领导干部素质能力等要求加以分析研究，旨在寻找其对于今天全面提升领导干部素质能力等积极的借鉴意义。 一、学“为而不恃，功成而弗居”，做胸怀远大的干部 目前，有极少数领导干部考虑自己的多，考虑群众的少，当工作干出了一点成绩的时候就沾沾自喜，居功自傲，借机会邀功请赏，将群众共同的劳动成果占为己有，私心膨胀，自以为是。老子要求领导做到“为而不恃，功成而弗居”(《道德经》第2章，以下简称第2章)，意思是说作为一个好的领导，带领群众完成了工作之后不能够自恃有了功劳，不要居功自傲。这是一个好的领导必须具备的基本素质，是一个好的领导应该具有的博大胸怀，也是胡锦涛同志提出的“为民”要求的体现。 老子还指出：“众人皆有余，我独若遗。”(第20章)是说好的领导会把群众的利益得失放在第一位，而将自己的得失永远放在后边。这是领导具有博大胸怀的具体体现。老子强调指出：“圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣；信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣。”(第49章)就是说，好的领导没有自己的私心，他一心想群众之所想，做到全心全意为人民群众着想。对善与不善和信与不信的群众都善意以待，以诚信相待，那么必将团结并得到群众的普遍支持和拥戴，这样才能做到“常善救人，故无弃人”(第27章)。即，好的领导善于并且能够做到人尽其才，所以没有被遗弃不用的人。如果领导干部真正按照老子的要求做到了，那么将会“死而不忘者寿”(第33章)，他的精神会永垂不朽，流芳百世，永远活在人民群众的心中。 故领导要学习老子的这种“不争之德”(第68章)，不断提升自己的修养水平，更好地为人民群众服务。 二、学“为学日益”，做学习楷模的干部 老子指出：“为学日益，为道日损”(第48章)。要求领导干部首先要勤于学习，天天学习，不断积累各种知识，并遵循道的规律进行运用。老子又强调指出：“绝学，无忧”(第20章)。是说一个领导干部如果获得了最卓绝深刻的学问和知识后，就不再有忧患了，各种事情都会得到合理妥善的解决。党的十七届四中全会决定把建设学习型政党作为重大而紧迫的战略任务要抓紧抓好，而首先要培养的就是学习型的领导，要活到老、学到老。 由老子语重心长的话，应该认识到学习是领导增长才干、提高素质的重要途径，是做好各项工作的重要基础。毛泽东同志曾指出：“学习是我们注重的工作，特别是干部同志，学习的需要更加迫切，如果不学习，就不能领导工作，不能改善工作与建设大党。”当今世界，科技发展日新月异，知识更新日趋加快，国际形势变化复杂，国内改革发展稳定和党的建设面临的新情况、新问题层出不穷。在这种情况下，领导不抓紧、抓好学习，就难以完成肩负的历史责任，甚至难以立足。对领导来说，学习就是工作，是必须承担的责任和使命，并且每位领导必须牢固树立终身学习的思想，以谦逊的态度、顽强的毅力抓好学习，既从书本知识中学习，又从人民群众的生动实践中学习，努力在建设学习型政党和学习型社会中走在前列。要不断丰富做好领导工作的知识储备，要着眼于解决改革发展稳定中的实际问题，把学习的体会和成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、领导工作的本领，特别是要转化为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的能力。 故领导要“好好学习，天天向上”，只有老老实实地抓紧学起来，扎扎实实地带头用起来，我们的伟大事业才会不断向前发展。 三、学“能浊以静之徐清，能安以久动之徐生”，做驾驭全局的干部 “孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?”(第15章)是说谁能够让复杂不好的事态变得清楚简单，易于处理解决?谁能够让长期按部就班的工作状态发生变化，慢慢地激发出活力来?这就要求一个好的领导干部必须具备驾驭全局、撑控全局的能力。 老子指出：“轻则失本，躁则失君。”(第26章)是说领导干部要抓住事物的主要矛盾和问题，在工作中不要轻举妄动，急躁冒进，一定要持重守静，认真分析，慎重对待处理。这样，工作才能扎实稳步推进，不致于出现失误和乱子。接着，老子又指出：“其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易