高考历史一轮复习-专题十三-第28讲-近代中国思想解放的潮流教案-人民版.DOCVIP

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高考历史一轮复习-专题十三-第28讲-近代中国思想解放的潮流教案-人民版

【步步高】(福建专用)2015届高考历史一轮复习 专题十三 第28讲 近代中国思想解放的潮流教案 人民版 专题概览 从鸦片战争到甲午中日战争 甲午战争后到辛亥革命 新文化运动以来内容 鸦片战争后,林则徐、魏源“睁眼看世界”,魏源提出“师夷长技以制夷”的主张,19世纪60年代洋务思潮兴起,提出“中体西用”思想,学习西方物质文明 甲午战争后,民族资产阶级进行了资产阶级改良和共和国道路的探索,学习西方政治制度 辛亥革命后,资产阶级激进派学习西方思想文化,宣传民主、科学,新文化运动兴起。之后马克思主义传入中国并与中国国情相结合,产生了毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想 主旨 中国人民为了实现民族独立和富强历经不断探索,终于找到了一条有中国特色的革命道路和建设道路 [考纲要求] 1.新思想的萌发:林则徐“开眼看世界”;魏源的《海国图志》。2.维新思想。3.新文化运动。4.马克思主义在中国的传播。 考点一 地主阶级的探索——“师夷长技” 1.背景2.代表人物 [思维导图] 地主阶级三个派别对西学的态度 史料 “是书何以作?曰:‘为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。’‘夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。’”——《海国图志·序》 解读 地主阶级抵抗派主张学习西方先进的军事技术,以抵抗外来威胁,维护清政府统治。 史论1 “睁眼看世界”思想的影响 (1)积极影响:新思想的最主要功绩在于开阔了人们的眼界使人们开始关注世界形势,探索救国之路,形成了社会思潮,成为中国近代思想的主流。 (2)消极影响:是地主阶级知识分子提出学习西方的主张,体现了阶级局限性,不敢触及封建制度,其活动的目的是维护封建统治,不可能使中国真正强盛起来。 史论2 正确认识“师夷长技以制夷”的思想 (1)含义:利用外国先进技术武装自己,以抵御外国的侵略,使国家走上富强的道路。 (2)背景:是在民族危机严重的背景下提出的。鸦片战争中中国连连失利,使一些爱国知识分子猛醒,开始抛弃旧观念,关心时局。 (3)影响:既体现了对西方列强的抵御与抗争,也包含了对资本主义文明的肯定与效仿。破了长期以来中国人对外部世界茫然无知的封闭状态和“天朝上国”的陈腐观念,揭开了向西方学习的序幕。 1. (2013·福建高考)1900年张之洞《劝学篇》出版英译本。美国媒体称,这标志着“长时期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人,终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为《劝学篇》(  ) A.顺应时代潮流 B.是对传统文化的全面否定 C.指出中国未来之路 D.主张抛弃孔夫子中国才能觉醒 答案 A 解析 张之洞的《劝学篇》对“中体西用”从理论上作了系统论述并使之成为完整的思想体系,由此并结合材料主题可知B、C、D三项不正确。“终于在时代的现实面前苏醒过来”是指中国顺应工业化的时代潮流,学习西方科技,故A项正确。 2. (2013·重庆高考)清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书:“其书版在京,如蒙皇上许有可采,请饬重为刊印,使亲王大臣家置一编,并令宗室八旗以是教,以是学,以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野,所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是(  ) A.《四洲志》 B.《海国图志》  C.《天演论》  D.《资政新篇》 答案 B 解析 此题的关键词句一是“以知夷难御而非竟无法可御”,其含义是知道抵御外国的侵略虽然很难但也不是没有办法;二是“所提出的主张在洋务运动中付诸实践”。据所学知识可知,《海国图志》一书提出了“师夷长技以制夷”的思想,这一思想在洋务运动中付诸实践。《四洲志》主要介绍了西方的地理分布和历史变迁,与题意不符,故A项错误;《天演论》的基本思想是优胜劣汰,与题意不符,故C项错误;《资政新篇》是农民阶级的革命纲领,与题意不符,故D项错误。 3. (2013·大纲全国高考)张之洞在戊戌变法期间撰写的《劝学篇》,在知识分子中产生了极大影响,行销百万册。这反映出(  ) A.保守势力转而支持改革 B.洋务派“中体西用”思想已过时 C.清政府成为变革的主导者 D.洋务派与维新派思想有共同之处 答案 D 解析 本题以《劝学篇》切入考查洋务运动和戊戌变法思想的比较,考查考生分析问题的能力。张之洞是晚清地方督抚,洋务派代表人物之一,思想相对开明,但其主张并不能代表整个清政府,排除A、C两项;戊戌变法时期,张之洞的著作在知识分子中产生共鸣,既可看出洋务派思想没有完全过时,又可看出其与维新派思想有共同之处,排除B项。答案选D项。 4. 上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中“世俗理性的最初觉醒”指的是( 

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