浅析刀耕火种民族社会中生态环境对土地私有制影响.pdfVIP

浅析刀耕火种民族社会中生态环境对土地私有制的影响 王燕玲 （云南大学西南边疆少数民族研究中心，650091） 摘要:云南的刀耕火种民族之所以长期处于原始社会阶段，一个重要原因就是其迟迟没有形成土地私有制， 而这又与生态环境的影响关系密切。本文以基诺族、独龙族、怒族、拉祜族等为例，证实地广人稀、集体 劳作、游耕生活、贫富差距不明显的生态环境对土地私有制的缓慢形成，并进而对社会经济文化类型的形 成存在着深刻的影响。同时也警示我们在实施促进落后少数民族发展的经济措施中，必须认真考察其所处 的生态环境。 关键词:刀耕火种；生态环境；土地私有 中图分类号:F 1 文献标识码:A “土地占有关系”作为社会经济形态的重要指标，对社会进步有着决定性的影响。正 因如此，刀耕火种民族社会之所以长期处于原始社会而没有进入封建社会，一个很大的制约 因素就是土地私有制迟迟没有形成。对于曾在这些民族社会中普遍存在的“公有私耕”之特 征，以往学术界有过许多解释，而今本文重提这一话题，目的在于试图从以这种生产方式为 核心，所构成的生态环境角度来阐述，影响刀耕火种民族社会中土地私有制形成缓慢的其它 一些因素。在此要指出的是，生态环境不仅包括地质、地貌、气候、水文、土壤、植物植被、 动物和微生物等自然环境和可供人们利用的各种资源，还包括在这些客观的物质条件基础上 所存在的人们对自然的主观能动地改造，以及在这过程中产生的生产方式和生活方式。 在云南澜沧江以西地区，西起怒江傈僳族自治州和德宏傣族景颇族自治州，中经临沧 和思茅地区西南部、西双版纳傣族自治州南部、红河哈尼族彝族自治州，东达文山壮族苗族 自治州南部，在这一横跨千里的弧形地带，刀耕火种特别盛行，在时间上绵延不断，在空间 上分布密集，被称为“滇西南刀耕火种带”。[1]在这一地带内，拉祜族、怒族、独龙族、基 诺族、德昂族等都是较为典型的刀耕火种民族，此外，景颇族、傈僳族、佤族、布朗族、以 及苗族、瑶族的一部分，也都在其社会中不同程度地存在刀耕火种经济。这些山地民族，长 期处于刀耕火种农业发展阶段，构成了一个特殊的经济文化类型。 通过比较研究云南刀耕火种民族社会经济形态，不难发现其土地所有制有一个共同的 特征，即都曾普遍地，长期地存在“公有私耕”，换句话说就是，在这些刀耕火种民族社会 中，土地私有制的发展极其缓慢。而这也正是这些民族直至进入 20 世纪，也没有突破原始 社会阶段的根本原因。对于造成土地私有制迟迟没有建立的原因，从根本上说，还是由于社 会生产力水平低下，缺乏铁器、牛耕等生产工具，从而不能提高人们的垦荒能力，加大个体 家庭独立的生产能力，扩大贫富分化……然而笔者以为在这些根本因素之外，却不乏还有另 外一些因素对土地私有制的形成有着深刻的影响。 我们说人类社会的发展，总是在特定的历史、地理条件下不断发生变化的，社会经济 形态也必然因具体环境的不同而有差异。刀耕火种，作为一种古代西南，甚至是现代云南还 存在的特殊的生产和生活方式，是受社会生产力极其低下的制约，其生产技术与其赖以生存 发展的自然环境相结合的产物。进而，以刀耕火种这种粗放式的，自给自足的生存经济为核 心就构成了这些原始山地民族独特的生态环境。它不仅是人类社会赖以生存发展的空间，同 时也是人们从事各种社会活动的舞台，对刀耕火种民族社会的发展有着深刻的影响。因此， 在研究刀耕火种民族社会的诸多问题时，都应考虑到生态环境。 关于土地私有制的形成问题自然也不例外。笔者以为刀耕火种民族地区特有的森林茂 密、人烟稀少、人地比例关系宽松及良好的气候等这一系列特殊的地理条件，加上在此之上 形成的集体劳作、游耕生产以及人们生活水平贫富差距不明显等，形成了云南刀耕火种山地 民族所赖以生存的特殊的生态环境。而且这种独特的生态环境不仅对山地民族长期采取刀耕 火种生产方式有着重要影响，同时也是其土地私有制形成缓慢的一个不可忽视的因素。本文 拟就刀耕火种民族社会在这种特殊的地域中所呈现出的四个基本特征来论述生态环境对土 地私有制的影响。 一、地广人稀。 地广人稀是刀耕火种民族社会生态环境的客观物质条件，再由它结合气候、水文等其它 地理条件，就构成了这些原始民族赖以生存的地理环境。事实上，仗着横断山脉的天然屏障， 刀耕火种民族在很长的历史阶段内一切凭自然而然，过着远离现代文明的放荡不羁的古朴生 活。地广人稀正是这种生活的