12对大西王张献忠的再次认识.docVIP

对大西王张献忠的再认识 韩树林 大西王张献忠——明万历三十四年（1606年）九月十日诞生在一个贫苦农民家庭里，张献忠自小就受过地主的欺压，后来他到绥德镇总兵王威部下充当明军的边兵。在军营中练就了一身好武艺，结交了一些好朋友。他爱效仿古代豪杰义士的行侠仗义，打抱不平，所以在士兵中很有威信。在战争中，张献忠英勇搏战，立下了不少战功，后被人诬告他和十七人犯“淫掠”军法，判处死刑。军中将官陈洪范见他状貌奇伟，为他说情，方免去一死，挨一百军棍被关入狱，张献忠得救后离开了军营。 张献忠世属军籍，到他父亲张快时可能脱离军籍，在家务农，陕北定边县柳树涧人（古属延安府肤施县柳树涧堡）。自幼贪玩，读书三年，粗识字，小时候随父跑过小生意，成人后在官府做过捕快，被革职，又被榆林卫军营当兵。 张献忠身长个高，微瘦黄脸虎颔，留有胡须，“两眉辣竖”还有几颗麻子，眉字间射出一股英武之气，走起路来身躯像猿猴一样敏捷，“状貌魁梧”像猛虎一样矫健，说起来像洪钟一样响亮。农民军力给他起了个绰号叫“黄虎”，又称“八大王”。 崇祯三年（1630年）九月，当王嘉胤进据府谷时，25岁的张献忠在密集十八寨率穷苦人聚众起义，加入了王的营，自立一军有五六千人，其队力量最强，号西营八大王。 张献忠武艺好，性格开朗，豪爽、热情、智谋多，懂军事常识，勇猛坚毅、果敢善战，是农民军种一员虎将。农民军将士都很敬佩他，他精力旺盛每临战阵，张献忠都亲冒失石，领精兵打头阵，是三十六营中一营的主将，其名声远在李自成之上。 张献忠在嘉胤营中是时分时合的。崇祯四年（1631年）春，农民军形势续有发展，东路侧王嘉胤仍在河曲；四路神一元破宁塞、安边、安保等。 “献忠等发难于陕西延安府，而蔓延于各省。望屋而走，奔走不停，未尝据城邑为巢穴，古曰流贼”崇祯八年（1635年）正月，农民军十三家七十二营的首领，在河南荥阳大回合，张献忠与高迎祥联合东征，把明末农民大起义推向高潮，先后进攻了今天的陕西、甘肃、宁夏、内蒙、河北、四川、湖北等省，以后更发展到了今天的湖南、江西、安徽、江苏、广西、山东、青海等广大地区，是我国古代活动区域最广的农民战争。长期的流动浴血奋战，成为主力，给他们带来了军事上的巨大胜利。 张献忠农民军较之过去的农民起义军有明显的进步，在军队组织编制、行军、作战等各方面都有一定的限度，张的战略方针是长期流动作战，重视部队行军，特别重视骑兵。骑兵和步兵的比例是“马七步三”，主力部队，“人人有精骑，或跨双马”、“介马有付”，来去如风，一日夜踔数百里。在训练中，张献忠亦特别重视骑兵，多由优秀步兵选拔充任，故“骑卒多精锐”。这方面明兵远远不是张献忠的对手，张献忠能创造出一套又一套完整而又适合长期流动作战特点的战术原则，并在实践中取得了重大胜利，在指挥艺术和作战技能上都能达到了我国古代农民战争的最高峰。 崇祯十六年（1643年）五月二十九日，张献忠农民军攻克武昌，进驻楚王府，称大西王，宣布以武昌为京城，名天授府，“铸西王之宝”。在门府前竖了两杆大旗，分别提字“天下安静”，“威震八方”。设六部五府，省州县政权，又采取了许多安抚农民的政策性措施。 进军四川后，张献忠在部下劝进之下，继过去在舒城、黄州、武昌、长沙等地“僭号”、“改元”、“称王”，建立行政机构的基础上，即清顺治元年（1644年）十一月十六日，正式建国成都，国号大西，改元大顺，张献忠称大西王，以后成都为京，原蜀王府为西王府，府中正殿为承天殿，府门外廓为朝房，处理政务，大西政权的中央政府是仿明朝中央机构建立来的，设有内阁、六部、卸史等部门，设五军府为都督和五城兵马司，根据文献记载，大西政权的地方政权分为府、洲、县三级，设知府、游击、州设知州、都佥、县设知县。守备。 虽然建制该元、立国称王，但张献忠对于原来封建统治者那一套礼仪制度是鄙弃不用。一切礼仪从简，各种诏书、公文皆用口语，以通俗明达的白话文体为要，厌恶舞文弄墨的陈辞滥调。张献忠和部将都穿着过去的衣帽，互相之间不准有什么君臣大礼，搞什么典章陋习。张献忠身上一直还保存着农民阶级的淳朴本性。两位外国传教士曾对张献忠评论说：“知识宏厚，决断过人”、“天资英明、足智多谋，其才足以治国”。张献忠将外国传教士称之为“天学国师”以礼相待，向二位询问西方各国政策、天下文学和算学知识，尊重西方的科学文化知识，不信天命鬼神。但也不愿信仰天主教，并能明锐的认识到外国传教士到中国不怀好心，“欲谋中国之财宝”，因而对他们保持应有的警惕性，只叫他两制造“二人围之”的天球仪、地球仪和日晷，做，“通天历”颁发新的历书，开设铸币局，铸造，“大顺通宝”颁行四川全省。为了加强政权，坚决镇压朱室宗潘，打击官僚恶霸地主，没收明军府金库，向富户大贾征税。但对，“降官各授以职”，又再西军开科取土两次，前来应应试是知识分子好几千人，在控制区任然宣布，“钱