康定城风貌.ppt

如何更好的开发四川古镇、古村落的文化及旅游资源 指导老师：徐友香 成员：钟皓 周婷 周爽轶 蔡雪娇 吴俊明 康定特色建筑 宗教建筑：佛教、伊斯兰教、天主教 佛教建筑特色: 藏族的寺庙建筑以土木石结构相结合，以木结构为主。大经堂为三层建筑，墙体用块石砌成，厚而窗子小，给人非常浑厚稳定的感觉。由于寺院一般都依傍坡台而建，所以建筑物显得很高大。底层用朱红色棱柱，柱头部分雕刻立体图案，上面托着粗大替木。在墙体上方，多用棕红色的饰带，上面缀上鎏金淤铜镜等装饰物。房檐四周竖有镀金金幢，上有风铃，房顶正面中间是金法轮，两面为护法兽 伊斯兰教建筑特色： 回族清真寺：是吸收汉族传统建筑的技艺而发展形成的，也可以说是最具东方情调的伊斯兰教建筑。首先，它采用了汉族建筑的院落式布局原则，组合成封闭形的院落，并且有明确的轴线对称关系。如四川成都鼓楼街清真寺、天津大夥巷清真寺。其次，大量应用了中国特色小品建筑，如牌楼、影壁、砖门楼、屋宇式门房，甚至作为伊斯兰教的特色建筑邦克楼，亦做成亭阁式样。有些清真寺重复应用上述小品建筑于总体布局中，更强调出中国的传统特色。如济宁东大寺在大殿前布置了四道门才达到主体建筑。再有，回族清真寺大殿的屋顶组合亦是一项有成就的艺术创造。由于一般礼拜殿的空间纵深很大，同时又要解决采光与防雨的问题，故回族礼拜殿多为组合式坡屋顶，多者达五座屋顶勾联相接。这种形制实例很多，如北京牛街清真寺、宁夏同心韦州大寺、宁夏石嘴山清真大寺、山东济宁西大寺等皆是。 另外，清真寺为进一步强调屋顶的华美性，在组合屋顶之上再加上高峻的亭阁。如天津大夥巷清真寺的后殿部分并排设计了五座重檐方亭和六角亭，亭阁比例瘦长，冲天挺拔之势异常显著，与阿拉伯伊斯兰教建筑中尖塔式邦克楼有异曲同工之妙。最后，回族清真寺的内檐应用了大量传统的汉族建筑的装修装饰手法，但又与伊斯兰文化相结合，开创出具有清新情调的民族新艺术。如北京牛街清真寺礼拜殿的隔断采用中亚形式的尖拱券及阿拉伯文字图案的券边，但券身上又布满红地沥粉贴金的缠枝西番莲图案，产生一种融合的艺术风貌。此外，中国传统的砖雕、木刻，也在清真寺中大量应用，有些雕刻品几乎成为珍贵的艺术品。 天主教建筑特色 天主教教堂的代表建筑形式是哥特式和罗马式，这两种形式个具特色都可以算是天主教教堂的代表形式（现在的天主教教堂哥特式的较多，所以非要拿出一个代表的话，那就是哥特式）。且顶部有一十字架造型。 康定特色建筑 康定新旧城区均有许多铜塑雕像 展现的是康定旧时茶马古道上的情况 有各种名族之间做交易 贩卖布匹 交换茶料等过程。展现了当地名族与汉族之间和谐相处以及各组之间的友好情谊。 公共设施藏族化 作为甘孜州藏族自治州州府 康定必然是以藏文化为中心 这一点在公共设施上尤为突出 无论是房屋建筑或是政府机关 所有建筑都充满了藏族特色 均以红白黄三色作为基色调 整个城区给人一种异域感 可见 整个康定县的公共设施均以藏族特色建筑为基调 尽管有一些新的元素 但是藏族特色还是显而易见的 康定的宗教文化 康定是一个多民族聚居的地方，除了汉族外，少数民族有藏族，回族等。所以宗教文化也是丰富多样，其中以藏传佛教为主，然后是伊斯兰教和天主教。 藏传佛教/宗教节日 藏传佛教传入康定已有一千多年的历史，藏传佛教的红、黄、花、黑、白五个教派分布全县，有其宗教节日和宗教活动。宗教节日因教派不同和寺庙大小而异，但都以农历四月初八“浴佛节”（释迦牟尼生日）为最隆重，人们诵经祈福，这一天也是康定人民的“转山会,春游日”，还有农历十月二十五的佛灯节（俗称园根会），这天使黄教宗巴圆寂之日，寺庙里点上数以万计的酥油园根灯，众多信徒来朝拜，康定人民又称佛灯节为”灯灯节“。 佛灯节（园根会） 宗教活动 宗教活动有念经,跳神，还有静坐修炼，入藏受戒，学经，考”格西“（一种为喇嘛僧侣而设的佛学学位，有等级之分），此外还要负责经典书籍的管理和维护，经文印刷，管理寺外群众请僧念经，天葬以及祈祷等。 文化艺术 藏传佛教是藏族传统文化艺术的载体，其在文化艺术方面的成就是巨大的，各类寺庙都有佛画（如颇为著名的唐卡画），藏经寺塔，塔内藏有丰富且极其珍贵的大藏经，金石文物（海螺，佛塔等）。 唐卡 佛塔，佛像 藏传佛教寺庙