高2语文夜归鹿门歌1.pptVIP

清川带长薄，车马去闲闲 　　清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。 　　望中景色和车马动 　态，都反映出诗人归山 　出发时安详闲适的心境。 流水如有意，暮禽相与还 　　并非泛泛写景，而是景中有情，言外有意 　　移情及物，把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人的感情 　　表面上是写“水”和“鸟”有情——好像在和诗人结伴而归， 　其实还是写作者自己 　有情。 流水如有意，暮禽相与还 　　体现诗人归山开始时悠然自得的心情， 　　寓有作者的寄托： 　　　“流水”喻“一去不返”之意，表示自己归隐的坚决态度； 　　　“暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意，流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。 荒城临古渡，落日满秋山 两句十个字，写了四种景物，构成了一幅具有季节、时间、地点特征的图画 傍晚野外的秋景图 荒城临古渡，落日满秋山 　　对归隐途中所看到的、充满黯淡凄凉色彩的景物加以渲染，反映了诗人感情上的波折变化——越接近归隐地就越发感到凄清 迢递嵩高下，归来且闭关 　　归山过程的终结，点出题目中的“归”字 　　“闭关”，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之意 　　表示要与世隔绝，不再过问社会人事——感情又趋向冲淡平和 　　辞官归隐嵩山途中所作，通过描写途中所见景色，抒写作者细微复杂的心情。 　　退隐是一件闲适的事，流水、归鸟也同我回来隐居的心情一样。 　　回来了，闭门谢客，余生清闲，何等自在。 　　但是作者也透露了一丝失意、无可奈何的情绪，荒城、古渡、落日、秋山全带凄凉之意。 比较孟浩然《夜归鹿门歌》 与王维《归嵩山作》异同。 都写归隐途中的景色和心境。 人与自然在精神上高度契合，景 物和感受诗意地结合在一起，全诗是浑融完整的整体，恬淡、优美。 同： 2. 孟诗整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、脱尽尘世烟火。 异： 王诗意境充满变化：归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊 。 1. 孟诗着墨轻淡，多用白描，比王诗更显淳朴；王诗“诗中有画”，色彩光泽更为丰富。 整木定制 / rld993kir 夜归鹿门歌 孟浩然 教学目标?1、了解作家生平,作品风格,本诗的创造背景和创造目的.?2、品味诗歌,并背诵全诗.?3、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵.?4、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣.?教学重难点：?1、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵.?2、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣.? 孟浩然 　　本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。 　　盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名，号王孟。 　　其诗每无意求工而清超越俗，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。 　　有《孟浩然集》。 知人论世 　　40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 　　他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。 孟浩然 　　开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。 　　开元25年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。 　　开元28年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。 孟浩然 孟浩然的雕像 孟浩然故居－－鹿门山 夜归鹿门歌 　　汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 　　孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。 诵读 夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 夜归鹿门歌\夜归鹿门歌.mp3 以意逆志 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧 黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。 　渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。 悠然的钟声——山寺的超然和僻静 尘杂的人声——世俗的杂乱和喧嚣 两相对照，唤起联想： 诗人在船上闲望沉思的神情隐然可见 人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门 沿着水边的沙岸，人们走向江畔的乡