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发表宣言人类要21世纪生存下去,必须回头2500年,
主要观点 孔子:名___,字_____,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人。 相关事件和思想:孔子拥护封建制度,思想核心是“仁”,他提倡“仁者爱人”、“克己复礼”,政治上主张“治国以礼”,“为政以德”。 本文中,孔子从“仁”政的观点出发,坚决反对“季氏将伐颛臾”这件事。 人物出场 (1) 季氏:季孙氏,当时鲁国的贵族。这里指季康子(名肥,鲁国的大夫)。 相关事件和思想:春秋末期,诸侯兼并,当时把持鲁国朝政的季康子,横征暴敛,富比宫室。但他仍想借维护鲁国利益之名,攻伐兼并颛臾(春秋小国,附属于鲁国,故城在山东费县西北),以扩大自己的势力范围。 朗读第一次问答,试译下列文句 展示:第一次问答翻译 (1) 季氏将伐颛臾 (2) 无乃尔是过与? (3) 昔者先王以为东蒙主 (4) 何以伐为? (1) 季氏将伐颛臾 季氏将要攻打附庸国颛臾。 “伐”,讨伐,攻打。“伐”有旗鼓之意,就是公开地攻打。与之相反的是“袭”,就是趁人不备而进攻。 (2) 无乃尔是过与? 恐怕应该责备你吧? (无乃过尔与?) “无乃……与”是个固定句式,表示推测语气,相当于 “恐怕……吧”。 无,不。乃,是。尔,你,指冉有,宾语前置。是,这,是宾语提前的标志。代词,指代没能劝说季氏放弃伐颛臾的想法。过,动词,责备。与,疑问语气助词。 孔子反对的理由是什么?? 颛臾受先王之封,不可伐?(先王以为东蒙主) 颛臾是鲁国附庸,不必伐?(且在邦域之中) 颛臾是社稷之臣,不当伐???(?是社稷之臣)? 反问:何以伐为?态度? 试背诵 季氏将伐_____。______见于孔子,曰:“季氏_______颛臾。” 孔子曰:“求!______是过与?夫_____,昔者_____以为_______,且在_____之中矣,是__________也。何以_____?” ______伐______。________见于_____,曰:“_______有事于______。” _____曰:“求!_________?夫颛臾,___________,且___________,是___________。_________?” 第二次问答翻译 陈、列、危、颠、相、押、椟、过? 夫子欲之 陈力就列,不能者止。 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣? 且尔言过矣。 虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” 龟玉 指龟甲和宝玉。古代认为是国家的重器。 陈力就列,不能者止 (如果)能够施展才能就担任官职,(如果)不能 施展才能就不要担任官职。 陈,陈设,摆出来。力,才能。就,动词,靠近,接近,这里有担任,充任的意思。止,停止,这里是不要做官的意思。 且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与? 况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出来,龟甲、宝玉毁在匣子里,这是谁的过错呢? 这句用了什么论证方法? 比喻论证 双重喻义: “虎兕出于柙”喻指季康子去攻打颛臾,“龟玉毁于椟中”喻指颛臾在境内遭到攻打,这是第一重喻义; 老虎、犀牛从笼中跑出,龟甲和玉在盒中被毁皆因管理人员失职,因此来喻指季路、冉有失职,这是第二重喻义 在上文中孔子含蓄地批评了冉有,但他辩解“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也”,企图推卸责任,孔子是怎样批驳的?? ①列名言。孔子先列史官名言,指出冉有、季路应在其位,谋其政,据理力争劝其改邪归正,否则,就应离去,不可一味苟同。?②用比喻。运用比喻阐释深刻道理。 冉有曰:“_____欲之,_________皆不欲也。” 孔子曰:“求!周任有言曰:_______,不能者止。’危_______,颠______,则_______相矣?且尔言____。_____出于柙,龟玉______,是______与?” 冉有曰:“夫子欲之,___________。” 孔子曰:“求!_______曰:‘________,_________。’_______,颠而不扶,__________?且尔言过矣。____________,___________,是谁之过与?” 朗读和疏通文意 疾、辞、患、寡、均、贫、安? 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。 均无贫,和无寡,安无倾。 夫如是,故远人不服,则修文德以来之 既来之,则安之。 邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。 盖均无贫,和无寡,安无倾。 若是财富平均,便没有贫穷;和平相处,便不会人口少,安定,便不会倾危。 “盖”,表示语气的情态副词,常放在句首表示提示语气。“无”,没有,无所谓。“寡”,与
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