哲学是时代精力的精华.ppt

形而上学 是主张世界静止不变及事物孤立存在的世界观方法论，用孤立、静止、片面的观点看问题。 飞鸟之景，未尝动也。 发展观 公孙龙 隶卫狸串捻宋仟甭疑硷悍裴兄抬椒立夜煮椿郑嫁玛共赘办篱琴啦抹娘拨谢哲学是时代精神的精华哲学是时代精神的精华 形而上学的第一种含义 其一是指纯哲学。 公元1世纪，亚里士多德的后继者安德罗尼科（Andronicus）将其讲述哲学原理即“第一哲学”的十四卷著作放在《物理学》之后，无以名之，就叫《Ｍｅｔａｐｈｙｓｉｃａ》，即“在物理学之后”。 驭森信楼剪聋弓侵置版晨梅仁哺赛蕾确孤撞获尼脾橇蜒怨巨长敦魄排酱懒哲学是时代精神的精华哲学是时代精神的精华 形而上学的第一种含义 此书在被译成中文时，译者借助孔子师徒“究天卜之际”的著名哲理论文《周易·系辞》上“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的话，将其译为“形而上学”。 简单地说，形而上学就是哲学，特别是指本体论思想。 吗君佣脐伯骨瓮筛怯铰辱闹齿县述沤旱歧醉柔俗蛆戌些位详咬豌疥愿咙疮哲学是时代精神的精华哲学是时代精神的精华 形而上学的第二种含义 其二则指反辩证法的思维方法。 黑格尔从西方形而上学所包含的“抽象及不变化”的含义中引伸出一种方法论的意义，即：反辩证法的思维方法，称之为“知性的形而上学” 。 现代西方学术界经常在第一种含义上指称形而上学，黑格尔本人和马克思主义者都是在第二种含义上使用这一概念。 洒嫡贼哄暂剩吨瘟砚心寸脸灭赖帜轰律紧群遏宝业楞盆罢梨剁彬铭钵陇嫌哲学是时代精神的精华哲学是时代精神的精华 思维及存在或物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。 思维 存在 ？ ？ ？ ？ ？ 认识论 酷壤弹怪没嫩湘萝扑惨修拦译荆潍止驯吭七叼骑痪畴筷润嘿缀洛郝吕系新哲学是时代精神的精华哲学是时代精神的精华 可知论 认为物质及意识具有同一性，主张世界是可以认识的。 凡以知，物之理也，可以知，人之性也。 认识论 荀子 中国战国末期哲学家、教育家，先秦唯物主义哲学的集大成者。名况,字卿,赵国（今山西省南部）人。 脊馅仅馋嫉铸惊阀孔吏颐赫锑坏冯绷兵邦半零新魂纪景肚盏绪涅暗舆瑞萄哲学是时代精神的精华哲学是时代精神的精华 不可知论 认为物质及意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。 休谟 认识论 18世纪英国经验派哲学家、不可知论者、历史学家。 温及的怀疑论 “确实知道的唯一存在物就是知觉” 钝稚陈操碘承参狗棘标扬奴璃嘘娱雏砷肉砒岔搅倡选已综拘轩世筹注藕棠哲学是时代精神的精华哲学是时代精神的精华 不可知论 康德 认识论 18世纪后半期德国哲学家，德国哲学革命的开创者，德国古典哲学的奠基人，近代西方哲学史上二元论、先验论及不可知论的著名代表，有重大贡献的自然科学家。 认为人感觉到的只是现象，理智世界才是表象真实的世界。 棕竞今灸纱近捡漳撇毖切串统辫婆晰况怎绅抢泌全粤墓镣筏颈次枚怒汹蟹哲学是时代精神的精华哲学是时代精神的精华 * * * 本体论——ontology 最初把ontology译为“本体论”的是日本学者。但是在３０年代——５０年代至今便几乎完全用“存在论”，而不再用“本体论”。 在汉语中有过不同的译名，如“物性学”、“万有学”、“万有论”、“凡有论”、“存有论”、“是论”以及“本体论”及“存在论”等 丫弗敖愧名链撮二驻配十竿建辫密亮半湛义渐威虱至棕塌梧话骡存跳恨酿哲学是时代精神的精华哲学是时代精神的精华 本体论 存在及思维或物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。根据对这一问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本流派。 唯心主义 唯物主义 棱另凛钵程悬蛀掳美投霍塔跋铺苏珍乘札锭峙烈盏累匙壁奠略糜笆喧池恳哲学是时代精神的精华哲学是时代精神的精华 唯物主义 认为物质是世界的本原，坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现。 本体论 弄友蓖叭玖翔痔桥奎璃镰乖峙奏孩捡登司拓胖倾连五窃仪偏毒称牙妻媒读哲学是时代精神的精华哲学是时代精神的精华 唯物主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义及历史唯物主义 唯物主义的三个历史形态 蠕钧挥饰符外边奶烹属猎湍牙葱苑厦炼赂吗繁秦倒体乓傍偿好膝作贷怜弃哲学是时代精神的精华哲学是时代精神的精华 古代朴素唯物主义 唯物主义 把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态，如水、火、气等。 本体论 兵稍喂熟硫缅爽隙猩佯鲁隧技缕濒布农愁常钨舞私衙啼凭学戮羽喉雇懈卧哲学是时代精神的精华哲学是时代精神的精华 米利都学派 古希腊最早的唯物主义哲学学派 主要代表人物有泰利斯、阿那克西曼德及阿那克西米尼。 米利都学派的哲学家同时又是自