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(归去来兮辞{并序})
精读第3段,诵读本段,感受作者的决心? 感受到作者鄙弃官场,固穷守节的坚定决心。 精度第4段。本段表达了作者怎样的情怀? 本段表达了作者委心承化,乐天安命的隐士情怀。 归去来兮 自责自慰 归思 自安自得 归途之乐 室中之乐 园中之乐 出游之乐 乐天安命 厌恶富贵 (缘由) (主旨) 归田 归心 直接抒情+间接抒情 词类活用 瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活) 倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀) 审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋) 携幼入室 形作名,幼儿、小儿。 眄庭柯以怡颜 形作使动,使…愉快。 园日涉以成趣 名作状,在园中,每天。 策扶老以流憩 名作动,拄着。 时矫首而遐观 名作状,时时。 悦亲戚之情话 悦:形作意动,以…为快乐。 乐琴书以消忧 名作动,弹琴、读书。 或棹孤舟 名作动,划动。 善万物之得时 形作动,喜欢,羡慕。 (1)于时风波未静 古义:指战乱。今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。 (2)尝从人事 古义:指做官。今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调 配,奖罚等工作。 (3)寻程氏妹丧于武昌 古义:不久。今义:常用义为“寻找”“追寻”等。 (4)悦亲戚之情话 古义:内外亲戚,包括父母和兄弟。今义:常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。 (5)幼稚盈室 古义:小孩。今义:指不成熟的做法。 (6)于是怅然慷慨 古义:感慨。今义:指大方的行为。 (7)恨晨光之熹微 古义:遗憾。今义:指一种情感,多为“仇恨”之意。 (8)将有事于西畴 古义:指耕种之事。今义:指发生某事。 古今异义 特殊句式 1 判断句 皆口腹自役(“皆”表判断) 2 倒装句 (1)复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”,追求什么) (2)胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置。“何之”即“之何”,到哪里去) (3)寻程氏妹丧于武昌(介宾结构后置) (4)将有事于西畴(介宾结构后置) (5)农人告余以春及(状语后置,“以春及告余”) (6)乐夫天命复奚疑(宾语前置,“疑奚”) 3 省略句 (1)情在骏奔(省略主语“余”) (2)寓形宇内复几时(“形”与“宇”之间省略介词“于”) (3)稚子候门(省略“于”,正常语序应为:稚子于门候) 4 被动句 (1)遂见用于小邑(见,被) (2)既自以心为形役(为,被) 本文的艺术特色 情、景、事、理的浑融 语言平淡自然 平淡中见哲理 主题 通过对田园生活的赞美,表明他对仕宦生活的不满和否定,反映了他安贫乐道与崇尚自然的高尚情操. 陶渊明对后世的影响 成功的将自然提升为一种美境界 发现日常生活也是充满智慧和哲理的 开创了田园诗的新题材 “不为五斗米折腰”崇高人生境界,为后代士大夫提供了精神家园 饮 酒 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 陶渊明(365-427),东晋时期大诗人。又名潜,字元亮。世称五柳先生,靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。 《五柳先生传》: “先生不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。” 陶渊明故居 洒脱 飘逸 陶渊明出身于没落的仕宦家庭。思想中融入了儒道两种精神。前期(41岁以前),他渴望进取,做过江州祭酒,刘裕幕下镇军参军、彭泽令,时官时隐,举棋不定。后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。归隐后第二年,他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安贫乐道;元嘉三年,江州刺史檀道济劝他出山,他守节不仕。 陶渊明今存诗歌125首,五言诗成就最高。他的五言诗可为两类:一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇,篇数不多,影响却很大。他的诗喜欢写田园生活和自然景色,意境淡远,语言质朴,有独特的风格。在艺术上平淡、朴素,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。 主要作品:《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《桃花源记》 归去来兮辞 陶渊明 写作背景 陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视,要他束带迎接
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