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(梦游天姥吟留别){梦中可见李白真性情}
梦游天姥吟留别;; 李白(701~762),字太白,号青莲居士,素有“诗仙”之称,是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),他的家世和出生地至今还是个谜。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城,五岁时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油市)青莲乡。
李白性情豪放,喜爱纵横家的作风,爱好任侠之事, 轻视财货。他的一生,绝大部分在; 漫游中度过。天宝元年(742),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年, 被“赐金放还”,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李琳的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败 之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇; 赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。 ;蜀;; 李白的诗豪迈瑰丽,诗里有突破现实的幻想,也有对当时民生疾苦的反映和对政治黑暗的抨击。他的散文具有清新明朗,奔放流畅的特点。他的诗以抒情为主。屈原而后,他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养,集中提高而形成他的独特风貌。李白具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发 ; 人深思的现象,无不尽归笔底。杜甫对之有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”之评,是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人。著有《李太白全集》。《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《远别离》、《梁甫吟》、《将进酒》、《襄阳歌》、《江上吟》、《梁园吟》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》、《行路难》、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》、《北风行》、《战城南》、《把酒问月》等,都是名篇。李白的绝句也是唐人中成就最高的,七 ; 绝佳作尤多,例如《送孟浩然之广陵》、《望天门山》、《赠汪伦》、《望庐山瀑布》等,都是脍炙人口的名篇。
余光中在《寻李白》中说李白“酒入豪肠, 七分酿成月光, 余下三分啸成剑气, 绣口一吐, 就半个盛唐! ”; 李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”
李白初到长安,也曾有过短暂的得意。但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄
; 宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了三年,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
? 李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。; 本诗又名《别东鲁诸公》或 《梦游天姥山别东鲁诸公》。 李白离开长安后,与杜甫,高适游山东,在兖(Yǎn)州话别,准备南游吴越,临行作本诗,借以表白心情。
“梦游”, 梦中游览。“天姥”指天姥山,在今浙江新昌县东五十里,东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥(老妇)唱歌之声,故名。“吟”本指吟咏,即作诗。以后作为一种诗体的 ; 名称,即乐府诗的一种体裁。“留别”,是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。
这是一首记梦诗,也是游仙诗。诗写梦游名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测,于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活的现实。虽离奇,但不做作。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。形 ; 式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放。信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作。 ;师读课文,明确读法上的技巧。;生读课文,掌握读法,提出文中的
字、词、句疑难点。;生齐声朗读课文;整体感知明确文章结构;梦游天姥 (海
客……东流水);课堂研讨;怎样看待诗人的情感?;艺术特点;课堂作业;2、对一二自然段的赏析,不恰当的一项是;3、对诗篇末段诗句的理解,不确切的一项是;4、对末尾诗段的分析,不恰当的一项是;课外补充:;七绝·望庐山瀑布
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天??
七绝·早发白帝城
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山
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