涪陵蔺市文庙搬迁前勘察测绘工程分析.pdfVIP

第25卷第3期 文物保护与考古科学 V01．25．No．3 2013年8月 SCIENCES0FCONSERVATIONANDARCHAEOLOGYAug，2013 文章编号：1005—1538(2013)03—0041—07 涪陵蔺市文庙搬迁前勘察测绘工程分析 叶建华 (洛阳理工学院，河南洛阳471023) 摘要：蔺市文庙作为涪陵三峡工程淹没区中唯一幸存的清代宗法礼制建筑群，其承载着当地大量的人文信 息，蕴含着重要的历史和学术价值。文庙的搬迁保护对研究三峡地区清代文庙建筑的形制和沿革发展有一 定的意义，因此，本工作以蔺市文庙为研究对象，以儒家文化为背景，结合相关文献资料，通过现场勘察测绘， 对蔺市文庙的历史沿革、总体布局、单体建筑、细部特征等进行分析。基于对残损状况评估及对该建筑群的 巴蜀特色和特殊营造技术的强调，该工程为文庙建筑的后续搬迁工程提供了丰富的理论依据和技术支持，并 为其可持续发展打基础。 关键词：蔺市文庙；搬迁；勘察测绘 中图分类号：K878．6文献标识码：A 东去贯穿整个区域，乌江由南向北与长江汇合，梨香 0引言 溪是境内较大的溪流，在境内西部，由南向北汇入长 涪陵蔺市镇文庙为重庆市重点文物保护单位， 江。蔺市镇位于涪陵市以西30余公里，镇中心区位 现存文庙始建于清光绪七年(公元1881年)，建筑于梨香溪与长江交汇处的东南岸。蔺市文庙位于蔺 群包括山门、东、西厢房、正殿(大成殿)。文庙建筑 市镇老街的东、南街转弯处，坐南朝北，面临长江。 文庙是中国古代封建王朝奉祀儒家学派创始人 群占地面积598m2，建筑面积437m2。蔺市文庙为 院落式布局，主次分明，是整个三峡工程淹没区内唯 孔子和传授儒家文化的建筑，是古代城市营建制度 一幸存的文庙建筑，也是涪陵区保存最完整、规模最 的集中反映，只有县级以上治地才可以修建，并且随 大的古代宗法礼制建筑群，具有极高的历史、艺术、 着城市等级增高而规模越大。文庙建筑在我国古代 科学价值。蔺市文庙的保护对研究重庆三峡地区清 与教育结合紧密，也就有了所谓“庙学合一”，这里 代文庙建筑的形制和沿革发展有一定的意义，建筑 所指的“庙”为孔庙，“学”为学宫，也就是我国古代 的搬迁对于地域文化研究也是一个贡献。笔者有幸 官方所办的学校。由于在我国封建社会办学有官学 于2007年参与了重庆涪陵蔺市文庙搬迁前的勘察和私学之分，所以我国古代官学和私学学校的教育 测绘工程，现对该测绘工程简介如下： 机制及其称谓有所不同，与孑L庙相结合的官学平面 布局型制也有所不同。文庙以主要建筑“大成殿” 1 历史沿革 院落的祭祀空间为核心，与“明伦堂(国子监)”院落 涪陵古称为枳，有传说乌江古称涪水，巴国先王 的内庭学习空间为次中心所产生的位置关系，组成 陵墓多葬于枳，故名“涪陵”。因此，多数学者认为 了内庙为学、前庙后学、左庙右学、右庙左学等文庙 涪陵属于古代巴文化的中心地区。从考古学方面也 的基本型制，创造了不同的院落空间模式。地方官 可以证实这一点：在蔺市以及周围几公里的镇安、石 学文庙建筑平面布局型制基本为庙前设照壁、棂星 沱都有商周时期的遗址发现，镇安遗址的文化层堆 门、泮池，庙内有大成门、大成殿、明伦堂、尊经阁等 积厚达4米。这些都可以说明商周时期这一地区已 建筑。 有人类的聚居和活动。