《烛之武退秦师》导学案3.docVIP

《烛之武退秦师》 一、夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ 阅读下面一段文言文，完成文后题目。 叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实。无以从二三子，吾是以忧。子贺我何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器；宣其德行，顺其宪则，使越于诸候，诸候亲之，戎、狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难；而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭子绛。不然，夫八郤五大夫三卿，其宠大矣；一朝而灭，莫之哀也，惟无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之。非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉武子之赐。” 【注释】叔向：晋国大夫。韩宣子，名起，晋国正卿。后文提到的郤昭子，也做过晋国的正卿。 栾武子：栾书，晋国上卿。一卒之田：一百顷土地(古称一百人为一卒)，这只是上大夫的俸禄，上卿的俸禄应为五百顷(一旅之田)。 恒子：栾武子的儿子栾黡(yǎn)，晋国大夫。后文提到的“怀子”，即栾盈，是栾黡的儿子。 离：通 “罹”，遭受，这里有受牵连的意思。 绛：晋国故都。 桓叔：韩氏的祖宗。 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) A．叔向以晋国老臣的资格，向韩宣子这位旧贵族后裔，讲了两位旧贵族由盛而衰的历史，从反面证明了韩氏之可贺、可喜。 B．叔向向韩宣子贺贫，劝韩宣子立德，实际上是为了劝勉自己，最终目的是要保持自己在晋国的公卿地位。 C．叔向贺贫道出了一个生活的哲理：富不可强求，贫亦无须担忧，只要注意立德，总有一天会转贫为富的。 D．叔向贺贫虽然违背了生活的一般逻辑，却完全符合生活的辩证法。文章蕴含着深刻的哲理，耐人寻味。