《项脊轩志》导学案2.docVIP

《项脊轩志 学习目标　1.掌握“顾、稍、置、去、归”等文言词语在文中的意义及用法。2.背诵并理解全文，培养文言语感，提高阅读文言文的能力。3.理解并学习融情于清淡琐事叙述之中的写作技巧。 【诗海拾贝】 鹧鸪天 贺　铸 重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。　　原上草，露初 赏析　词意：重新走过苏州城的西门已经是处处物是人非，往事不堪回首。能和你同来为什么不能和你同归呢？失去你后，我就像那遭了霜打的梧桐半死半生，失去了以往的活力。失去你后，我就像那失去伴侣的老鸳鸯，只有自己孤单悲伤地飞行，不知所归了。人就像那在草原上挂在草叶上的露珠，须臾之间就干掉，消失不见了。我的思念在你的旧居新坟两处不断地徘徊。自己的心空空的，只有孤单无助地坐在床上听着外面的雨声；如今还有谁再为我深夜挑灯，给我缝补衣裳呢？ 贺铸晚年退居苏州，本来就心情抑郁，又加上不幸失去陪伴自己多年的妻子，写的这首词就难免显得悲观沉重。 【文本卡片】 一、作者简介 归有光(1506～1571)，字熙甫，号震川，昆山(今江苏省昆山县)人，明代古文家。后移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒多达数十百人，被称为震川先生。他反对前后七子的拟古主义主张，提倡“出于胸臆”，强调真实情感，发扬了唐宋的优良传统，因此被人称为“唐宋派”。他的散文通过记叙一些日常生活和家庭琐事来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境，可谓“不事雕琢而自有风味”。 二、背景简介 归有光原居昆山，“项脊轩”是他在昆山时的书斋名。他35岁中举后，徙居嘉定安亭江上，授徒讲学，不复回故里。由此可以推知，他18岁写此文，35岁左右，可能在迁居前由于翻检书箧，触及旧稿，引起了对亡妻的深深的怀念，因而补写了附记，其间相距十六七年，妻死年手植的枇杷树也生长了约五六年。这样，不仅枇杷树“亭亭如盖”比较符合实际情况，且“多在外，不常居”之语也有了着落。 三、文体知识 关于“志”这种文体 “志”为文体的一种，与“记”有相似之处，但二者还是有着明显的区别的。“记”通常用以记“事”或“物”，如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》等。“志”则大都用以记录人物事迹，如墓志、人物志等等。《项脊轩志》名为记“物”，内容则以记“人物事迹”为主，故以“志”为名。 【基础荟萃】 1．给下面加点的字注音。 渗漉(　　)　　　修葺(　　)　　　栏楯(　　) 偃仰(　　) 异爨(　　) 先妣(　　) 呱呱而泣(　　) 以手阖门(　　) 长号(　　) 扃牖(　　) ?枇杷(　　) 2．辨形组词。 　　　　 ③ ④ 3．词语释义。 (1)雨泽：______________________________________________________________ (2)修葺：_______________________________________________________________ (3)增胜：_______________________________________________________________ (4)瞻顾：_______________________________________________________________ (5)归宁：________________________________________________________________ (6)亭亭如盖：____________________________________________________________4．文学文化知识。 (1)归有光，________代古文家，被称为________先生。在散文方面强调真情实感，被人称为“________”。《项脊轩志》是其代表作品。 (2)名句填空 借书满架，____________，冥然兀坐，____________。 三五之夜，________________，________________，风移影动，________________。 【要点突破】 1．通假字。 而母立于兹　通________，____________________________________________________2．古今异义。 (1)先大母婢也 古义：______________________________________________________________________ 今义：____________________________________________________________________(2)室仅方丈 古义：_____________________