历史通史复习课件：先秦时期-.pptVIP

春秋战国时期，人们开始使用铁农具和牛耕并将其逐渐推广。耕作技术也不断进步。春秋战国时期，当时世界上先进的耕作方法——垄作法已经使用。我国古代一直很重视农业灌溉，著名的水利工程有战国时期的都江堰。 春秋时期，诸侯视自己疆域内的土地为私产，井田制遭到破坏。诸侯国也相继进行税制改革，这实际上承认了土地私有的合法性。 春秋时期，管仲在齐国进行改革。改革赋税制度，采取“相地而衰征”的政策，承认了私人对于土地的所有权。 到战国时期，各诸侯国先后进行变法。秦国的商鞅变法，废除井田制，以法律形式确立了土地私有制。在中国历史上一直延续了两千多年。 随着农具和生产技术的进步，中国古代农业的耕作方式经历了从集体劳作到个体农耕的变化。 春秋战国时期，铁农具的出现和牛耕的逐渐推广，提高了社会生产力。伴随着封建土地私有制的确立，以一家一户为单位男耕女织的小农经济逐步形成。这种自给自足的自然经济，是中国传统农业社会生产的基本模式。 小农经济下的农民，有较高的生产积极性。但在国家和地主的沉重剥削下，农民需要承担沉重的徭役，小农经济十分脆弱，每遇灾荒瘟疫，多数农民家庭就会陷于贫困，失去土地或破产流亡。 在土地私有制下，地主依靠政治经济特权，大量兼并农民的土地，造成了社会的两极分化，“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地”。面对土地高度集中，历朝政府都采取措施抑制兼并，以维护小农经济，巩固统治。 春秋战国时期，官营手工业继续发展。进行集中的大作坊生产。它凭借国家权力，征调优秀工匠，官府供给上等原料，生产不计成本，产品大多精美。中国的官营手工业素称发达。 春秋战国时期，民间私营手工业兴起。在小农经济占主导地位的古代社会，以纺织为代表的家庭手工业，是民间手工业的一种。作为农户的副业，家庭手工业产品主要用来交纳赋税和家庭消费，剩余的一小部分作为商品出卖。也有一些民间私人经营的民营手工业，主要生产供民间消费的产品。 春秋战国时期，我国商业繁荣。官府控制商业的局面被打破，各地扫现了许多商品市场和拥有雄厚资产的大商人。 春秋以前，国家曾支持商业的发展。后来，社会上出现了日益严重的商业与农业争夺劳动力、影响农业生产甚至危及政权统治。 战国时期，为了禁止农民弃农经商，商鞅在秦国实行变法时，首倡“重农抑商”。他提出：农业生产粮食布帛，是本业；脱离农业生产的工商业，为末业。国家要鼓励男耕女织的农业生产，限制工商业的发展。国家控制山泽之利，实行盐铁专卖，限制商人的经营范围。 五、春秋战国时期的文化 1.春秋时期的思想家 ①老子和道家思想? ②孔子的生平? ③“仁”与“礼”? ④教育和文化活动? ⑤孔子的历史地位? 2.战国时期的百家争鸣 ①百家争鸣局面出现的背景? ②儒家学派的发展? ③道家学派的发展? ④墨家的兴起? ⑤法家的兴起? 3.科学技术? 4.文学艺术? 单元目录 春秋晚期的老子，是道家学派的创始人。 老子名聃，传说姓李名耳，春秋晚期楚国人。他曾做过周朝管理藏书的史官。相传，孔子曾向他问礼。著有《老子》，又称《道德经》。 老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。他希望回到小国寡民的理想社会，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。 老子认为有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的 春秋晚期，孔子创立儒家学派。 孔子名丘，字仲尼，春秋晚期鲁国人。因不满统治者所为，他周游列国，晚年回国潜心办学和著述。他对促进我国文化教育事业的发展作出了重大贡献，被后世尊称为“万世师表”。他先后传授弟子三千人，学业优秀者七十二人，时称“七十二贤”。孔子整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》和《春秋》，后称为“六经”。他的言行载于《论语》一书。 孔子出生于没落贵族家庭。苦研《礼》《乐》，在礼崩乐坏的情况下，以传承礼乐文化为己任。 三十岁时，后他官至司寇，去官后带着弟子周游列国，向各国诸侯宣传自己的政治主张，却没被采纳。回到鲁国，专心整理文化典籍、删修《春秋》，献身于文化教育事业。 孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，要求人与人之间要互相爱护，融洽相处；实现“仁”，要做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。 他希望恢复西周的礼乐制度，主张“克己复礼”，使每个人的行为符合礼的要求。 礼在孔子思想中有重要地位。他要恢复周礼的权威，使君臣有别，长幼有序。孔子要求“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”