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历史通史复习课件:秦汉时期.ppt
孝文帝改革的前期,是在冯太后的主持下进行的。改革措施主要有: 第一,制定官吏俸禄制,整顿吏治。北魏官吏原无俸禄,可以任意搜刮百姓。吏治黑暗,贪污成风。孝文帝下诏实行俸禄制,俸禄由国家统一筹集,不许官吏自筹。惩治贪污。凡贪污帛一匹及枉法者,一律处死。这些措施使吏治有所好转。 第二,颁布均田令。中原地区由于长期遭受战乱,百姓流亡,以致“千里无烟”,政府控制着大量的无主荒地。冯太后、孝文帝颁布均田令,推行均田制。将国家控制的土地分配给农民耕种,使无地农民获得了无主的荒地,推动了北方地区社会经济的恢复和发展。 北魏还颁行了与君田制相适应的新的租调制。规定一对夫妇每年向政府交纳一定数量的租调。原来那些逃避政府掠夺、受避于豪强的农民也纷纷转向政府,成为国家的编户齐民。 第三,设立三长制。规定:五家立一邻长;五邻立一里长;五里设一党长。他的职责是检查户口,征收租赋,征发徭役和兵役,推行均田制。健全了县以下地方基层政权,使国家从中央到基层的行政体制得以完善,取代了为豪强地主把持的宗主督护制,保证了国家对于人民有效的控制。 490年,冯太后病逝,孝文帝亲政。北魏都城平城已经远远不能适应社会发展的需要。(1)政治上,为了加强对中原地区的统治,平城是鲜卑贵族元老集中的地方,保守势力十分强大,对北魏经略南方来说,平城在地理位置上也显得太远。(2)经济上,平城偏处塞上,经济比较落后,在人口日益增加的情况下,粮食供给经常发生困难。(3)军事上,与北边强敌柔然相毗邻,时受骚扰,很不安全。孝文帝决定把都城迁往中原的政治经济文化中心洛阳。 迁都遭到许多鲜卑贵族大臣的反对。493年,孝文帝设计以南下伐齐为名。到洛阳,秋雨连绵 ,道路泥泞,大臣将士不愿继续前进。孝文帝让他们在南下伐齐与迁都洛阳之间选择。群臣虽不愿迁都,但觉得迁都比南征好,只好同意迁都。495年,北魏正式将都城前往洛阳。 迁都洛阳之后,改革的重点是改变鲜卑风俗习惯: (1)易服装。孝文帝下令鲜卑贵族一律改穿汉服。 (2)讲汉话。孝文帝宣布以汉语为“正音”,称鲜卑语为“北语”,要求群臣“断诸北语,一从正音”。他下令官员上朝时改说汉话,但30岁以上的官员仍可讲鲜卑话。 (3)改姓氏。皇族拓跋氏改姓为元氏,为全国首姓,门第最高;其余鲜卑姓氏也改为汉姓。他还参照汉族门阀制度的做法,来确定鲜卑贵族的门第高下,并按照门第高低来选拔人才,任命官吏。 (4)通婚姻。孝文帝提倡鲜卑人和汉人通婚,自己带头将汉族大地主之女,纳入后宫;又为他的几个弟弟取中原汉族女子为妻。通过这种政治联姻把两族统治者的利益和命运紧密连在一起,以巩固统治。 仿效汉族政治制度。恢复汉族礼乐制度,模仿汉族官制。 第一,改革促进经济的复苏和繁荣,经过魏孝文帝的改革,北方社会经济有了明显的发展。(1)农业生产比以前进步;(2)手工业生产日益活跃,绢布的产量大为增加,制瓷业也有很大发展。(3)商业活动也日趋活跃,在洛阳出现了许多大的市场。北魏与朝鲜半岛诸国、日本、中亚、西亚都有商业往来。 第二,北魏孝文帝改革,促进了民族间的交流和民族大融合。 五、魏晋南北朝时期的经济和文化 1.社会经济状况 ①农业的总体特点? ②手工业的发展? 2.佛教的兴起及其对儒学的影响? 3.科学技术? 4.书画艺术? 单元目录 第一,北方农业历经破坏和恢复。均田制对于缓解农民的土地问题和促进北方农业恢复发挥了重要作用。 第二,江南地区的农业的到了开发。 第三,在生产工具方面,曹魏时,经改制的翻车用于灌溉。 北朝烧出成熟的白瓷。 南北朝的灌钢法发展起来。铁器在农业、手工业领域的应用,极大地提高了生产力的水平。 汉武帝以后,儒学在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。魏晋南北朝时期,佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展。佛教吸收儒学渐趋中国本土化。道教也受到儒学影响,主张“贵儒”又“尊道”。三教相互渗透。 北魏贾思勰的《齐民要术》。《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的—古代农业科学著作。《齐民要术》一书共92篇,主要记录了北朝时期黄河中下游的农业生产经验,强调要因地制宜进行农业生产。 中国书法艺术魏晋时期开始进入自觉阶段。东晋王羲之所书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。 魏晋时期,晋画家顾恺之创作了《女史箴图》等作品,提出“以形写神”的艺术思想。 以太币矿机 以太矿机 虚拟币矿机 / 以太币矿机 以太矿机 虚拟币矿机 hoq938egk 看见他,其他时间一概不见踪影,神出鬼没地在花开啤酒单位只呆了三个月,花开啤酒大部分人还没有见过他,他就匆
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