法家重刑思想的逻辑分析_霍存福.pdfVIP

()　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005 6 (66 ) ·· 霍存福 ( , 130012) 　:。 “”、 “” , “” , 。 “” , “”、 “” , 。 “”、 “”、 “”, 。 , , “”、 “” “” 。 , , 。 :;; :DF08 :A　　　　　　:1006-6 128(2005)06-0065-09 , , 。, , , “”, 。。 , , 。, 、、 、 、、 , , 。。 , , 。 , 。、 、 。, 。, , , 。 , 。, ———, , , 。。 一、 民性、 民情与重刑 。、 。 。, 。、 “” 。《·》 :“, ① 。” :“, ”。, , ;, 。、 、 , 。 “”、“”。《·》 “, ”, 《》 :“ ”。, 、 、 ———, 、 , , :2005-09-02 : (1958-), , , 、 、 , 。 ①“” “”, 。 65 、 。 , 。《·》 :“, 。”《·》 :“ , 。 , , 。” , 。, , 。《·》 “” , 。, “, ”, “”; , “, , ”。 “”, 。, ():“”, “”、 “ ” ; “, , ”。, , , , 。 , ?? 　　《商君书·算地》 云:“民之性, 饥而求食, 劳而求佚, 苦则索乐, 辱则求荣, 此民之情也。” , “民之生 (性), 度而取长, 称而取重, 权而索利。” “夫民之情, 朴则生劳而易力, 穷则生智 而权利。” “羞辱劳苦者, 民之所恶也;显荣佚乐者, 民之所务也。” 《错法》 篇云:“夫人情好爵 禄而恶刑罚。” 《韩非子·心度》 云:“夫民之性, 恶劳而乐佚, 佚则荒, 荒则不治。” 《奸劫弑臣》 篇云:“安利者就之, 危害者去之, 此人之情也。”《制分》 篇云:“民者好利禄而恶刑罚。” 、 , ()、 、 、 、 、 、 。 “”、“” ()、。 、、 ()、 。 (), (、 ); (), 、 (), 。 、 、 , , , 。。、 , 、、、 、, 。、、 , 、 、 ;, 。 , , , , , , 。, 。 , , : 　　《商君书·算地》:“民之求利, 失礼之法;求名, 失性之常。奚以论其然也?今夫盗贼上犯 君上之所禁, 而下失臣民之礼, 故名辱而身危, 犹不止者, 利也。其上世之士, 衣不暖肤, 食不 满肠, 苦其志意, 劳其四肢, 伤其五脏, 而益欲广耳, 非生 (性)之常也, 而为之, 名也。” 《韩非子·内储说上》:“ 似蛇, 蚕似 , 人见蛇则惊骇, 见 则毛起。然而妇人拾蚕, 渔者 握 , 利之所在, 则忘其所恶, 皆为孟、贲。” 《商君书·说民》:“夫农, 民之所苦;而战, 民之所危也。犯其所苦, 行其所危者, 计也。故 民生而计利, 死则虑名。” 《韩非子·五蠹》:“夫耕之用力也劳, 而民为之者, 曰:可以得富也;战之为事也危, 而民为 之者, 可以得贵也。” , 、、 、, “” , 、 ;、 , “” , 。 , 。, 66 , , 、 , 。 , “”, 、 、 、 、 、 。———, 。 , , “” , “” , 。:。, 、 “” 。 “” “” , “”。 “” ? 。, , , 。, , 《·》 “、 , ”, “” 。, 。《·》 “, ”, “, ; , ”, 。。 , 。 , 。 “”