文妖与先知：张竞生传.pdfVIP

目目录录 Content 《文妖与先知》 楔子 《文妖与先知》 京华岁月(1) 《文妖与先知》 京华岁月(2) 《文妖与先知》 京华岁月(3) 《文妖与先知》 京华岁月(4) 《文妖与先知》 风生水起(1) 《文妖与先知》 风生水起(2) 《文妖与先知》 风生水起(3) 《文妖与先知》 风生水起(4) 《文妖与先知》 风生水起(5) 《文妖与先知》 爱情定则(1) 《文妖与先知》 爱情定则(2) 《文妖与先知》 爱情定则(3) 《文妖与先知》 爱情定则(4) 《文妖与先知》 爱情定则(5) 《文妖与先知》 爱情定则(6) 《文妖与先知》 爱情定则(7) 《文妖与先知》 爱情定则(8) 《文妖与先知》 论辩姻缘(1) 《文妖与先知》 论辩姻缘(2) 《文妖与先知》 论辩姻缘(3) 《文妖与先知》 论辩姻缘(4) 《文妖与先知》 论辩姻缘(5) 《文妖与先知》 论辩姻缘(6) 《文妖与先知》 论辩姻缘(7) 《文妖与先知》 论辩姻缘(8) 《文妖与先知》 论辩姻缘(9) 《文妖与先知》 风俗调查(1) 《文妖与先知》 风俗调查(2) 《文妖与先知》 风俗调查(3) 《文妖与先知》 风俗调查(4) 《文妖与先知》 风俗调查(5) 《文妖与先知》 风俗调查(6) 《《文文妖妖与与先先知知》》 楔楔子子 悠悠华 文明史，上下五千年间，涌现过许多纵横捭阖显赫一时的大人物，当然也不乏离经叛道饱经颠沛的小人物。这些 小人物往往四两拨千斤，影响世道人心，移易风俗习惯。张竞生以其对性的研究，戳穿性的神秘，打破性的禁忌，颠覆性的专 制，不仅宣之于讲堂，形之于笔墨，而且编之于著作，见之于行动，铙钹齐鸣，惊世骇俗，结束了自古以来“夫子之言性与天 道，不可得而闻也” （《论语》）的尴尬局面，成为中国性学第一人，并与柏拉图、霭理士、弗洛伊德、金赛博士等并列，成 为古今中外影响人类性爱观念的重要人物之一。中国封建史绵亘两千余年，迨至清末，革命风潮，此伏彼起，除旧布新，波澜 壮阔。张竞生顺天应人，以时而动，追随孙中山，参加同盟会，被孙中山委任为南方议和团的首席秘书，成为革命军中马前 卒。他配合汪精卫，辅助伍廷芳，与袁世凯正面交锋，与清政府讨价还价，宵衣旰食，折冲樽俎，促成清帝退位，终结封建王 朝。作为缔造历史的参与者与见证者之一，张竞生为中华民国的奠基挥锹培土，为民主政治的转型推波助澜，虽终其一生未竟 其志，却也功不可没。张竞生是一个旧传统的革新者，旧世界的破坏者，也是一个乌托邦的建设者。他一生奉行卢梭的理论， 当炮火连天、民不聊生时，他却跑回山之涯水之湄的故里饶平，认为这里正是推行卢梭在 《社会契约论》中所阐述的政治试验 的理想实验室。于是，他开公路，辟苗圃，办农校，开展了轰轰烈烈的乡村建设运动。为引起当国者对农业、农村、农民的重 视，他特地用六个银元打制了两把小银锄，分别寄给南京的蒋介石、延安的毛泽东。他还呼吁筹组中国农民党，把一盘散沙的 农民组织起来，去开辟和建设一种全新的生活……不言而喻，张竞生的种种“超阶级，超政治” 的试验最终逃脱不了失败的命 运。他超迈千古，特立独行，与自我作战，与风车作战，燃烧着激情，满怀着悲壮。 张竞生，一位20 世纪中国的堂吉诃德！ 《《文文妖妖与与先先知知》》 京京华华岁岁月月(1) 大钊想方设法筹集资金，大量购买新书好书，亲自制订借阅、阅览制度，使图书馆成为传播新知识、宣传新思想的场所， 也成为文科 教授互相交流、新旧人物角力交锋的地方。 李大钊的主任室就设在红楼东南角上的两间房子里。张竞生上完课后，必来这里盘桓一番，看看又来了些什么新书，或者 有哪些书需要请图书馆购买的；更多的时候则是与李大钊就当前的时局或者正在研究的问题展开讨论和切磋。 张竞生与李大钊可谓一见如故。刚到北大任教不久，张竞生为了备好“孔德学说研究”这门功课，到图书馆寻找孔德的社会 学方面的著作和相关资料。在 《少年中国》杂志上，张竞生读到了李大钊刚刚发表在该刊的文章 《自由与秩序》，作者指 出：“社会的学说的用处，就在解决个人与社会间的权限问题。凡不能就此问题为圆满的解决者，不足称为社会的学说。”“我们 所要求的自由，是秩序中的自由；我们所顾全的秩序，是自由间的秩序。只有从秩序中得来的是自由，只有在自由上建设的是