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序言: 《蒋经国论》
曹 雷 曹景行父亲的 《蒋经国论》先有上海版 (1948年),那可
能是中国第一部论述经国先生的著作。五十年代后父亲移居香港,不几
年又把 《蒋经国论》几乎重写了一遍,才有台北政要争着去“太子道”而
避开“皇后道”的譬喻。父亲写沪版和港版时,处境有很大的不同,心情
和用意或也有异,但已是四五十年前的事情了,论者和被论者都早已作
古。
这不是一部传记,只是作者将他不同时期对蒋经国的评述集成的一
个集子。1997年我们将两版合为一册,首次在台湾出版,这样,反而可
更清楚地让读者知道曹聚仁心中的蒋经国是什么样子的。这次,又是首
次以简体字版与内地读者见面。
六十年前抗日战争烽火初起,父亲从书斋走上战场,当起中央社的
战地特派员,主要游走在长江以南的第三战区,才有机会到赣南与蒋经
国先生相识、相知。后来更在赣州安下了家,为经国先生主办 《正气日
报》。在经国先生那里,父亲是客卿身份。经国先生可能视他为友为
师,却从来未把他当作自己的下属。母亲邓珂云七十多岁去世前,还记
得那年春节,经国先生让勤务兵挑着一担年货,随他大年初一清早踏雪
上门拜年,一进门他就抱起才牙牙学语的曹雷。
但父亲毕竟只是书生,虽然是一个对政治有兴趣的书生。经国先生
周围一旦有人玩起政治派系的游戏,也就到了书生出局的时候。即使如
此,父亲在辞去 《正气日报》的工作后,仍然有不少机会同经国先生挑
灯夜谈,直到1949年后,一个去了台北,一个去了香港。父亲两个不同
版本的 《蒋经国论》,正是那个时期的产物。在他的回忆录 《我与我的
世界》及 《采访外记》中,对他们两人那段时间的交往也有不少的记
录。
五十年代以后父亲与经国先生的关系,或许是许多人最感兴趣的,
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但也是最难弄清楚的。从已经公开的史料中可以知道,从五十年代中期
开始,父亲确实成为台北与北京的沟通管道,台北那头应该就是经国先
生。父亲晚年常自喻为波兰小说家亨利克·显克维支 (1846 -1916 )笔
下的“灯台守”,他无非就是守在香港这块地方,等待国共两党“床头
打,床尾和” 。等到贫病交加的暮年,父亲终于留下“经国不愿当李后
主”这样的话。
父亲是在失望中去世的,比经国先生早走了15年半。不久前,一位
熟知经国先生脾性的人士告诉我们,经国先生做事从来不留下片纸只
字。那么,父亲与经国先生最后二十年的交往中究竟还有哪些事情,很
可能会成为永久的秘密。
大陆上一两位以“曹聚仁研究”出了名的人,只不过凭着少许已经公
开的史实,加上许多自己的想象或以讹传讹的奇闻,不断编写长篇文
章,当不得真的。海外也有人声称自己曾参与国共之间的事情,但以他
们当年的资历和工作,最多只能知道一些皮毛,也当不得真。
历史中的因缘往往是奇特的。没有与经国先生的那层关系,父亲下
半生的日子可能会不相同,甚至我们做子女的也会有另一种处境。父亲
又是最早使刘宜良 (笔名江南)先生产生写 《蒋经国传》的念头的人。
我们后来整理父亲遗物时,就找出几十封两人当年的通信。刘宜良的这
本书 (指 《蒋经国传》)使自己遭到杀身之祸,而他的死又完全打乱了
经国先生的接班安排,李登辉才有由副“总统”扶正的机会。有时不禁会
问,如果父亲与经国先生无缘在赣南相识,蒋家今天会不会又是另一种
遭遇,台湾会不会也是另一种局面。父亲曾说:“历史真是说不得一
个‘假使’的。”这正是所谓历史的偶然性和必然性之间的吊诡。但如果真
那样,当然也就不会有今天的 《蒋经国论》了。
父亲与经国先生的因缘似乎还在延续。景行这些年经常到台湾采访
报道,一次
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