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教学经典解析一则—— 品读平淡趣味，挥洒真情华章 ——《端午的鸭蛋》教学札记 河北省安新县安州中学 梁红松 人教版八年级语文（下册）可以看作散文学习专册：第一单元叙事散文，第二单元抒情散文，第三单元科普散文，第四单元文化散文。虽然文体偶有出入，可大方向是这样的。而第四单元文化散文，许多人觉得教学难度较大，不是不好懂，而是不好教：一讲就明白，讲不出东西来。尤其是《端午的鸭蛋》，很难挖掘出什么微言大义，不就是一个思乡么？太平淡、太凡俗了。 此前，我以此文做了一节全县语文教师参加的公开观摩课，现札记汇报，请老师们指正。 甲、设计思路 课完成《端午的鸭蛋》，切入点在哪？ 不能从作家作品到范读分段那样按部就班，也不能从字词句段到思想写法那样面面俱到，只能抓一两个点，只要展开这一两个点就可以了。 《端午的鸭蛋》取材太凡俗，语言太平淡。这就是切入点。 它写的不过一些司空见惯的乡间琐事，与我们平时教导学生要写有意义的人、要写有意义的事，不要这样、不要那样，以致给写作设定了许多条条框框截然不同。《端午的鸭蛋》的启示就是：什么都可以写，什么都可以写好。写作的天地是无限广阔的。而这，就是我要告诉学生的，这就是我的切入点。 这样，本课的关键是：作者是怎样从凡俗平淡写出趣味的？由此展开： 教学目标： 1、了解文化散文的特点： 1）、记叙民俗风物； 2）、展露文史才情； 3）、行文雅俗兼备； 4）、渗透人文关怀。 2、掌握文化散文的阅读技巧：愈是平淡，愈需读出趣味来—— 1）、结构之文趣； 2）、才情之雅趣； 3）、内容之情趣； 4）、语言之机趣。 3、练习“写凡俗”，学会“写凡俗”； 4、关注人生，热爱生活，感悟真善美； 5、重点是2，难点是2、3. 在这里，知识与能力，过程与方法、情感态度与价值观，三个向度的教学要求均得到充分展现，而又能完美结合，浑然一体于整个语文的读写活动之中；全无三向度板块分割、机械拼合的造作痕迹，把语文课真正讲成了语文课。 乙、过程描述 以作文导入，打破写作禁区，不让学生捆住手脚跳舞。 看看课文写了什么，明白：就是这么平常凡俗的事都可以写，都可以写好。引导学生速读、跳读、检读，通过师生的互动，解决课文结构内容。 这一部分不可恋战，以学生分析探究为主，教师可做精要点拨。 第三个环节：读出趣味来。这是整堂课的核心关键。 第1段，读得干脆利落，体会语言的简洁俊隽；读出抑扬顿挫，体会语言的灵动多姿。 七件风俗，顺序、详略与过渡转接均可见出“简洁”。“简洁”了就“瘦”，“瘦”了就“俊”，以瘦为美吗。“隽”是什么？“隽”是含义丰富，意味无穷，味中有味。如：“丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。”平淡的一句话，却洋溢着天真烂漫的童真童趣：不管大人们是否为了祈求平安，也不去琢磨百索子牵系着家长几多的祈愿与祝福，孩子们只是把它当做游戏的道具、美丽的化妆。手腕上的彩印，是否就像指甲的染色呢？儿童的欢乐跃然纸上。 语言的灵动多姿，主要表现为句式的灵活多变。长句、短句，长到几行、短到一两个字；陈述、感叹，疑问、反问，文言、白话、甚或方言，多彩多姿的句式穿插跳荡着。 第2、3段，从取材体会作者的才学见识，这是雅趣；从行文结构见出腾挪曲折，如写高邮鸭蛋的著名：由鸭种到蛋多，由回答籍贯时的赞叹到上海店铺的商标，由别人的惊奇到自己的不以为然而又不自禁的自豪，最后引出袁枚的菜单------真是曲径通幽，极尽腾挪变幻之能事。作者光写一个“著名”就调动起如此之多的兵力，真成了舞台上的魔术师，那袖子里的彩绸好像总也抽不完。这就是文趣，就是情趣。而雅俗兼备、生动幽默的语言又透出一种理趣与机趣。 第4-6段，挑鸭蛋、挂鸭蛋、吃鸭蛋、玩鸭蛋，一个鸭蛋，带给了孩子们多少的乐趣呀！ 文章要有一个中心思想，我们一般把这个中心思想理解为一种情或一种理。《端午的鸭蛋》却告诉我们：除此之外，还应该有一种趣，这个趣甚至还可以包含情与理，形成情趣、理趣。“趣”是比“情”、“理”容量更大的一个概念。 课文结尾一段争议纷纭，其实，如果从“趣味”这个角度理解，就变得非常简单了：这一段既有儿童的天真的童趣，又透出成年后追思往昔的一种缠绵不尽的情趣，还有世事变幻的理趣与文人哲思的机趣。文思的开阔自由，正体现出散文之“散”。 只要有“趣”的文章就是好文章。文章就是要写出“趣味”。有了“趣味”写什么都行。 接下来，总结：怎样写“凡俗”？写出趣味。怎样有趣味？语言美。怎样语言美？追求简洁俊隽、灵动多姿、雅俗兼备、机趣幽默。 进而总结文化散文的一些特