论宗教发展对乡村社会的影响.docVIP

　　论宗教发展对乡村社会的影响 论宗教发展对乡村社会的影响 导读：宗教发展对乡村社会的影响现象。当前我国农村整体的宗教生态无论从信众数量，还是从发展速度和趋势来看，基督教都保持着一枝独秀的局面。在中国认定的五大宗教中，基督教信众在北方农村占95%以上，地下基督教（家庭教会和邪教）近年发展的速度惊人，占基督教的70%左右。根据《中国宗教报告2010年》的调查，我国现有基督徒约占全国总人口的1.8%，总体估计约230 摘 要：本文以基督教为例分析了基督教无序发展对农村社会产生的积极影响和消极影响，对基督教在农村无序发展的理由进行了探析。本文认为要积极引导宗教与农村社会相互协调，消除宗教发展对农村社会的不利影响。要挖掘宗教思想体系中的积极因素，不断提升农村基层组织对宗教事务的管理能力，夯实农民科学信仰的经济基础，创建农民科学信仰的文化环境。 　　关键词：基督教；农村社会；宗教 　　一、基督教无序发展对农村社会产生的影响 　　随着改革开放的不断深入，我国的各项事业得到了蓬勃的发展，尤其是国民教育事业得到了巨大的提高，国民整体文化素质的提高使得“尊重知识，相信科学”的观念深入人心。与此同时，近年来，基督教在中国的农村也得以较快地传播和发展，中国的穷乡僻壤之间也开始竖起了一个个十字架，基督教活动也从秘密走向公开，且不断地组织化、规模化，出现了所谓的“宗教热”现象。当前我国农村整体的宗教生态无论从信众数量，还是从发展速度和趋势来看，基督教都保持着一枝独秀的局面。在中国认定的五大宗教中，基督教信众在北方农村占95%以上，地下基督教（家庭教会和邪教）近年发展的速度惊人，占基督教的70%左右。根据《中国宗教报告2010年》的调查，我国现有基督徒约占全国总人口的1.8%，总体估计约2305万人。 　　而河南省一直都是基督教徒比较多的省份。本世纪初，河南省约有350万信徒，其中县以下农村教徒约占85%，城市教徒仅占15%。在河南南阳地区中，农民亦占信徒的72.8%。据查，这种情况在今天仍然很明显。如本课题组在豫西某县调查，全县70万人口，其中基督教信教群众20764人，约占总人口的3%。县域内包括佛教、道教、伊斯兰教等其他宗教信教人数的总和，超出全国平均水平。基督教信徒在结构上呈现几种现象：1、农村化。农村信教群众约占总数的93%，而且增长趋势明显快于城镇。2、女性化。其中女性18000多人几乎占总信教人数的90%。3、贫困化。农村信教群众绝大多数集中在低收入群体。4、低学历化。信教群众多为文盲半文盲，据初步调查，信徒中高中学历以上只有831人。这是一个应该关注，也值得关注的相对弱势的群体。从基督教会资源看，全县有101个基督教活动教堂，有专职牧师（传教人员）56名。1985年成立了“基督教协会”。本课题组的调查基本和《中国宗教报告2010》的调查吻合：该报告“从性别比例来看，中国女性基督徒明显多于男性。在基督徒群体中，女性约占7成（69.9%），男性约占3成（30.1%）”。 　　“从受教育程度来看，中国半数以上基督徒学历水平在小学及以下。在基督徒群体中，小学及以下的占54.6%，初中占32.7%，中专及高中占10.1%，大专及以上占2.6%。” 　　“从年龄结构来看，中国基督徒中35至64岁信徒占60%以上。在基督徒群体中，14岁及以下占0.6%；15至24岁占3.7%；25至34岁占5.9%；35 3 4 5 6 7 论宗教发展对乡村社会的影响 导读：宗教发展对乡村社会的影响基督教的发展趋势是由中国政治、经济、思想、文化以及国际环境等各种深层理由所决定的，也体现着基督教自身发展的客观规律。现在的基督教在党的宗教政策引导下，与社会主义社会相适应，高举爱国主义旗帜，倡导教徒遵守党和国家的各项规章制度，具有一定的社会凝聚力，有利于社会的稳定发展，有利于新农村建设的和谐推进和社会的稳 至44岁占16.1%；45至54岁占23.4%；55至64岁占24.6%；65岁以上占25.7%。” 　　“从全国范围看，自1993年以来，信教的基督徒占信徒总数的73.4%。近18年间入教的基督徒占各地基督徒群体的比例，除华南地区为52.9%外，华东、华中、华北、西北、西南、东北六大地区中，均在2/3以上，东北三省高达90.5%。”总的来说，1993至2002年间是中国的基督徒群体规模的一个快速增长期。从教龄来看，中国的基督徒群体总体上仍然是“年轻”的。 　　（一）基督教的积极功能 　　宗教作为社会的一个子系统，它受到社会大系统的制约和影响，但也有其相对独立性，可独立进行运作，这种运作的优劣也会对其他社会子系统或整个社会大系统产生影响。帕森斯认为任何一个行动者在社会体系中都有各自的功能，“功能是维持社会均衡的有用适当的活动，是制约体系内部结构与过程之引于的条件。