斯诺与梁宗岱的“两种文化”之比较.pdfVIP

第35卷第12期 哈尔滨学院学报 V01．35No．12 2014年12月 OFHARBINUNIVERSn叮 Dec．2014 JOURNAL [文章编号】1004--5856(2014)12—0110—04 斯诺与梁宗岱的“两种文化之比较 王文勇 (南昌师范学院中文系，江西南昌 330032) [摘要】斯诺“两种文化”命题与梁宗岱类似观点的文本比较，虽存在具体历史语境的差异性，但 对当下和谐社会文化建设，均具有重要的理论价值和现实意义。斯诺的“两种文化”与梁宗岱的“非古 复古”，有一定程度的相似性。但斯诺命题更具系统性，因为其深入探讨了“两种文化”产生的根源，其 分裂所导致的灾难性后果与弥合这种分裂的可能性。尤其是其“第三文化”的预言，肯定了从“两种文 化”到第三种文化的历史发展方向，对当下及未来的文化发展具有前瞻性意义。 [关键词]斯诺；两种文化；梁宗岱；第三文化 [中图分类号]G04[文献标识码】A doi：10．3969／j．issn．1004—5856．2014．12．028 关于科学与人文两种文化的分裂与融合， 胞，深层意义上的反知识，热衷于把艺术和思想 历来广为学者关注。一般认为，身为小说家和 局限在存在的瞬间。”…㈣’ 物理学家的英国学者CP·斯诺是“两种文化” 然而，早在1942年，中国学者梁宗岱就注 问题的较早阐述者。“两种文化”问题及其所 意到了中国现代知识分子中的“两种文化”问 衍生的理论体系又被称为“斯诺命题”，屡被提 题。“梁宗岱尖锐地指出了中国人的知识结构 及。国内学界关于“两种文化”的研究，主要集 的不合理性，文理分科的泾渭分明，导致了文学 中在科学文化与人文文化的融合问题上，对 家与科学家各自为政，互不往来，彼此鄙 “两种文化”命名本身的文本研究有待深入。 视。”¨。他在《非古复古与科学精神》一文中写 这对当下和谐社会构建，具有现实与理论意义。 道：“我国底文科学生不独对于科学表示厌恶， 就是对于音乐绘画雕刻一类的姐妹艺术也很少 一、“斯诺命题与梁宗岱的“非古 感兴趣；在另一方面呢，一个自命为心理学家或 复古 生物学家的可以毫无愧赧地质问外国文学系底 1956年，斯诺在英国的《新政治家》杂志发 ‘欧洲名著选读’一类的课程有什么用处，一个 表了《两种文化》的短文，三年后又在剑桥大学 自命为经济学家的把研究文学的看作废 做了《两种文化与科学革命》的著名演讲。斯 物。”¨…引文科学生的“复古”与理科学生的 诺在这篇演讲中所指出的“两种文化”问题，就 “非古”，实际上正构成了类似斯诺的“两种文 是从事文科的人与从事理科的人，相互鄙视，文 化”集团。因为中西文化问题是当时梁宗岱谈 人相轻，互不理解。“非科学家有一种根深蒂 论科学文化与人文文化的具体文化语境。粗略 固的印象，认为科学家抱有一种浅薄的乐观主 地讲，西方文化可以简化为科学文化，而中国传 义，没有意识到人的处境。而科学家则认为，文 统文化往往简化为人文文化。所以，梁宗岱的 学知识分子都缺乏远见，特别不关心自己的同 “非古复古”，实际上已经类似于“斯诺命题”。 [收稿日期】2014—03—19 [基金项目]2012年度江西省教育科学”十二五”规划课题，项目编号：12YB058。 [作者简介】王文勇(1979一)，男，江西进贤