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我之所以坚定地相信未来 ? 是我相信未来人们的眼睛 ? 她有拨开历史风尘的睫毛 ? 她有看透岁月篇章的瞳孔 ? 不管人们对于我们腐烂的皮肉 ? 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 ? 是寄予感动的热泪、深切的同情 ? 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 ? 我坚信人们对于我们的脊骨 ? 那无数次的探索、迷途、失败和成功 ? 一定会给予热情、客观、公正的评定 ? 是的，我焦急地等待着他们的评定 ? 朋友，坚定地相信未来吧 ? 相信不屈不挠的努力 ? 相信战胜死亡的年轻 ? 相信未来、热爱生命 2014年5月27日 * * * * * * 13路桥2班 心理健康教育主题班会 班会目的：教育的最终目的是培养心智健全的人。人一生的幸福并不取决于地位，财富，学历等外在条件，而在于拥有健康积极的心态。大到人生价值取向的原则问题，小到日常琐事的判断决定，心态不同，选择自然不同;而不同的选择当然带来不同的后果。快乐是人生的终极目标，却不是人与生俱来的能力，它需要人们去学会快乐，培养快乐的能力。通过学习产生快乐的心理学原理,了解快乐的来源，让学生了解快乐的境界有高低，引导学生追求高层次的快乐，逐渐摆脱低级趣味；了解学习的艰苦及人生其他一些痛苦的经历是获得真正的快乐的必经之路，从而激发学生内在的学习动力并培养积极进取的乐观心态；引导学生发现生活细节之美，学会调节情绪，调整心态，创造出快乐的人生。 思考题： “孔子三乐”反映了人的什心理需要？ 快乐的科学 ____尼采 返回 弗里德里希·威廉·尼采 （Friedrich?Wilhelm?Nietzsche 1844年10月15日—1900年8月25日） 著名德国哲学家和思想家。尼采首先 一个语言学家，然后作为一个哲学家 者称之为自由思想者，他的许多著作 都包含了现代心理学的内容。他是一 充满着反叛精神的诗人哲学家，他强力 批判了西方传统的基督教文化，否定基督教传统的道德体系，主张重估一切价值，更提出了超人理论和永恒轮回的命题，渴望建立起一个全新的强力的思想文化体系。从本质上来说，尼采是一个虚无主义者，但是他不同于他年轻时代的精神导师——叔本华之处就在于，他渴望着在这个虚无的世界上寻找到一种意义，或者说创造出一种生存的意义，以此来肯定人的存在价值。他的思想为后来的存在主义奠定了基础，被誉为存在主义的先驱之一。但是由于尼采的某些思想过于极端，过于的强力，因此后来被纳粹所利用而染上“纳粹哲学家”的污名。正如他自己在书中所写，任何伟大都会被误解。 分享快乐 （1）孔子三乐 今天我们不从哲学而从心理学的角度来讲快乐这 个话题。尼采是西方的哲学家,他分析了快乐,那么 我们东方的大哲学家大教育家----我们的老祖宗孔 子有没有教我们如何快乐呢？ 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）孟子之乐 另一位我国古代的大思想家教育家孟子也有三乐。他说“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。” （3）同学之乐 圣人有快乐,那么我们这些平凡的普通人又如何呢?下 面同学们来谈谈你们的快乐.“独乐乐不如众乐乐”我 们来一起分享同学们的快乐。请大家回忆你最快乐的事是什么？ B 快乐溯源 刚才我们讲到自己的快乐，对比一下古代圣人的快乐会发现有许多相似之处，古今相差几千年，快乐却惊人地相似，这说明快乐是人性共同的一种追求与需要。心理学上说“快乐是当人们的需要得到满足时内心产生的喜悦满足幸福的感觉。”既然快乐是人性的基本需要，那么我们应当了解人究竟有哪些基本需要，从而了解快乐的根本来源。 第一层 也是最基本的需要：生理需要。人的吃喝拉撒，健康等均属于这个层次的需要。 第二层 安全需要。目前还有不少国家处于战争中,这些国家的人民连这两层最基本的需要都被剥夺了，这就是战争的罪恶。 第三层 归属和爱的需要。吃饱喝足了,就想到成家了,因为人需要爱与被爱,亲情，友情，爱情都属于这个范围。 第四层 尊重的需要。这个需要包括自尊及尊重他人两层意思。所谓自尊就是了解并相信自己，不因他人而随意否定自己。尊重他人呢，就是首先了解人与人是不同的，要站在他人的角度替他人着想，不急于将自己的想法强加于人。 第五层 认知的需要。认知在心理学上泛指一个人的感觉，知觉，记忆，思维的能力等。认知需要包括学习的需要和了解他人的需要。所以我们要背起书包来上学,来求知,就是因为我们与生俱来有求知欲,有认知的需要. 第六层 美