壹踏话头-教育大集.docVIP

喙講台灣話 手寫台語文 鄉土語言教材教法 曹麗華 100 07 02 壹：踏話頭 一、我e５故鄉----士林 人文薈萃，『文』士如『林』e５士林，是阮出世e５故鄉。因為地靈人傑，所以蔣介石先生才會kah4官邸起佇士林，這幾年嘛已經開放予民眾參觀，成做新興e５觀光地區。 捷運淡水線e５通車，更加帶動著士林e５發展，除了士林官邸，出名e５圓山仔頂(芝山岩)，是鄭成功時代開發e５歷史古蹟，欲踏青尋訪，是一e５真好e５戶外教室，士林慈諴宮是國家級e５三級古蹟，是阮士林人e５信仰中心，香火真旺。外雙溪e５中影文化城，是六、七十年代拍文藝片、武俠片e５好所在。故宮博物院收藏e５歷史古物，閣較是舉世聞名，價值連城。 草山即碼被列為陽明山國家公園，是台北人e５後花園，春天看花，夏天歇熱，秋天賞芒，寒天泡溫泉，四季攏好chit4-tho2，亦有國立天文教育館、海洋館攏是真有教育意義e５教育場所。 士林夜市擱卡是「上港有名聲，下港有出名」，食、穿、用，五花八色，應有盡有，士林菜刀俗擱好用，士林豆乾、大餅包小餅、蚵仔煎、水煎包、蜜豆冰、蚵仔麵線???等等，攏是真有名e５小吃。 歡迎大家相招來士林chit4-tho2，包汝有食擱又掠，好耍擱有收益。 二、菩薩佇阮兜 ----- 我e５阿媽 三歲著予in阿兄背來做新婦仔e５阿媽，佇彼個時代，逐工有做be7完e５工課，擱會予人虐待，佇彼個男女無平等e５年代，新婦根本無啥nih地位，所以阮阿媽嘛無像其他e５姑婆，有通去讀日本學仔，上主要e５原因是阮阿祖驚伊若讀冊，著會偷走去。 俗語講“嫁雞綴雞飛，嫁狗綴狗走，嫁乞食著揹ka-gi斗” ，“做雞著chheng2，做人著peng2”，十七歲著kah阮阿公sa3做堆，m7-na7種田、飼豬、khak竹筍以外，擱愛成6 e５囡仔大漢，一直kak六、七十歲做媽a0，擱ti7飯店作sit。hi時逐工透早去挽蕹菜，寒天a0冷風sit-sit陣，水會堅凍，何況腳愛浸佇水內，因為伊e５粒積揀實，骨力打拼，儉腸net肚，才e7當予囝孫過著較好e５生活。 阿公佇阮小漢e５時，著來過身，阿媽伊一人不但愛huann５家，擱愛操煩大細項代誌。阿媽真痛惜阮遮e５孫仔，雖然阮攏大人大種a0，伊嘛是猶原驚你寒，驚你熱，驚你枵著，逐拜轉去外家，總是會當吃著阿媽親身煮e５料理，吃佇喙內，甜佇心頭，伊對阮e５愛，總是乎阮感覺著無限e５感心kap溫暖。 伊毋捌予阮感覺著做新婦a0 e５悲情，毋捌怨天尤人，嘛毋捌怨嘆一世人歹命，顛倒用慈悲心來看待家己e５人生，有一句話咧講“心寬，路更寬，量大，福更大”〈華語〉，我e５阿媽毋捌讀冊，卻是阮兜e５大菩薩，伊e５智慧kah勇氣真值得lan2敬佩。 三、堅心欲做台東人 自從決定欲來台東蹛e５時陣，真濟台北e５朋友攏嘛認為阮是頭殼壞去，才會想著欲去彼个“雞不拉屎，鳥不生蛋”〈華語〉e５所在，擱講遐的原住民毋知擱會吃人be7？佇十外冬前，台北人對台東e５熟識，猶原擱停佇古早e５時代，今仔日想起來，真是擱好耍擱愛笑。 初初來到台東，足濟台東e５同事共朋友嘛認為恁這對翁某，是毋是倒人e５會a0走路，抑是做出be7見笑e５代誌，才會落跑來遮，真正是啞口teh死囝，有口難言，冤枉哦。 目一下nih8，來台東khia7起已經chiann５十冬啊，想起結婚彼時，著打算欲予囡仔一e５較好e５環境，擱加上阮翁某以前讀冊攏真愛爬山，m7cia台灣頭台灣尾四界行透透，連馬公攏嘛去探過，上尾才決定欲徙來遮，加上阮大官大家kah後頭攏無意見，著安爾搬來即e５人講後山e５所在。 台東e５環境正港是一等一e0，m7na7空氣好，水質讚，人碼是足親切e0，四界闊long3 long3，欲去海邊耍水，欲去山頂chit-tho５，攏嘛足近e0。俗語咧講“福地福人居”遮e５人正港是前世燒好香，才會蹛佇人講“台灣上尾一塊淨土” e５台東。 貳、台語教材教法 一、課前的準備： 蒐集相關素材，包括書籍、期刊、網路資料、有聲書及CD等，來做為教學最基本的教材。 二、教學設計： 教材生活化。 主題明確化。 教學遊戲化。 教材內容要確立主題，包涵教學構思、教學單元名稱、教學目標、教學年級、教材來源、課文內容、相對應能力指標、配合之學習領域、活動內容及流程、教學資源、評量方式、活動設計等。 三、教學重點： 1、在語音方面：以多「聽」多「講」為主，並透過手勢、嘴形的輔助，提升學童學習興趣。在教學評量上，鼓勵學生舉手發表踴躍、能認真聆聽、能流利說出句子、能正確拼讀語詞、能說出課文大意。 2、在詞彙方面：透過聽、說、示範練習及點線面的延伸舉例教學。 3、在語法方面：透過句型練習、對話、說故事等練習。 4、在變調方面：以疊字玩接龍遊戲，不必刻意強