诲人不倦论文：学高为师 德高为范.docVIP

诲人不倦论文：学高为师 德高为范 [摘要] 大教育家孔子所言：“其身正、不令而行；其身不正、虽令不行。”德国著名教育家第斯多惠指出：“教师本人是学校里最重要的师表，是最直观的、最有益的模范，是学生活生生的榜样。”“教师是人类灵魂的工程师”，为人师表是教师的神圣职责，也是教师最崇高的荣誉。说明教师的品德和素养是能否培养出好学生的重要前提，关系学生甚至国家的命运。 [关键词] 诲人不倦 躬行实践 以身作则 为人师表 唐代先哲韩愈早就在他的著名《师说》中指出：“师者，传道、授业‘解惑也。”这说明作为教师教育学生的第一目的是“传道”——即传授学生做人的道理；第二目的才是知识、技能的传授。也就是说，人民教师不仅肩负着对学生传授文化知识、教授学生学业的光荣职责，同时更是学生心灵的塑造者。无疑教师的品德和素养是能否培养出好学生的重要前提之一。 历代教育家都曾指出：“诲人不倦”、“躬行实践”、“以身作则”、“为人师表”，等等，既是师德的规范，又是教师良好人格品质特征的具体体现。在学生心中，教师是道德的化身、社会的规范、人类的楷模，他们把师德高尚的教师作为自己崇拜的偶像、学习的榜样，教师的榜样作用对学生的成长产生着潜移默化的影响和教育作用，对学生的培养达到“此时无声胜有声”的教育境界。古人云：“十年树木、百年树人”。作为教师，当你踏上“三尺讲台”之时，也就意味着踏上了艰巨而又的漫长“育人之路”！ 一、爱岗敬业是师德的思想基础 “教师是太阳底下最崇高的事业”。人们常常把教师喻为“铺路石”、“人梯”、“春蚕”、和“红烛”，表达了教育这一职业的无私和伟大。在物欲横飞、金钱至上的今天，越来越多的人对金钱趋之若鹜，不少人总是以一种功利看问题、做事情，而“教师”却在自己的“三尺讲台”显示了这一职业独有的“平凡和清淡”！青海西宁市湟中县汉东乡下麻尔村小学教师马复兴“身残志坚、无手写爱”，在艰苦的工作和生活条件下，克服了自幼失去双手的困难与挫折，在教书育人的岗位上一干就是27年，体现了一名共产党人的高尚情操和思想境界，体现了一名人民教师的高尚品德和人格魅力，是新时期人民教师的自强不息的楷模和光辉典范；四川德阳市东汽中学51岁的教务主任谭千秋在512汶川大地震中,在地动山摇之时、在生命攸关之时，用双臂保护四名学生献出了自己宝贵的生命！那似“一只张开双臂保护小鸡的公鸡之态”令所有抢险人员震撼、落泪！他以张开守护翅膀的身躯定格为永恒！湖南省委书记张春贤誉为“英雄不死，精神千秋！谭千秋老师用自己宝贵的生命诠释了爱与责任的师德灵魂！谱写了废墟中师魂的光辉。在2010年414青海省玉树地震发生后，拥有3000余名学生的玉树县第三完全小学80%房屋倒塌，灾难牵动着亿万中华儿女，数十名教师坚强不屈、危难关头不顾个人安危、不顾家人安危，展开徒手挖掘废墟救援。用双手从废墟中挖出61名孩子！河北承德乡村教师卜延荣38年坚守基层教育，家访途中摔伤右肢体偏瘫，用左手拿起粉笔仍坚持基层教育岗位19年；云南迪庆“一师一校”教师桑培34年坚守偏远山区学校教育岗位，在学生“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”的朗朗读书声中殉职在三尺讲台上；用生命之歌谱写了师魂的光辉！这些把全部心血和宝贵生命奉献于教育事业，“捧着一颗心来，不带半根草去”的“春蚕吐丝、蜡烛成灰”的奉献精神，不正是教师爱岗敬业最伟大人格力量的体现吗？ 二、尊爱学生是师德的基本要求 林崇德教授认为“疼爱自己的孩子是本能、疼爱别人的孩子是神圣”。教育是爱的共鸣、是心灵之间的呼应，教师的爱与众不同，它高于母爱、大于友爱，师爱是“严”与“爱”的巧妙结合、是“严”与“慈”相济的爱、是不计回报的爱、是主动积极的爱、是理智科学的爱、是大公无私的爱。中国古往今来尊师爱生的佳话不胜枚举，孔门师生师爱深厚、亲如父子；孟子奉行“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼爱”之道。《吕氏春秋》指出：对于教师要能“视徒如己、反己以教、则得教之情也”，对学生而言：则要“尊师敬业”。从“亲其师、信其道”取得最佳的教学效果。用师爱架起师生之桥，充分关爱、宽容、尊重学生、关心学生的学习和成长进步，爱生如子，使其鼓起奋然前行的风帆，驶向成功的彼岸。 三、“为人师表”是师德的核心体现 “教师是人类灵魂的工程师”。为人师表是教师的神圣职责，也是教师最崇高的荣誉。教师不仅要教好书，更要育好人，身为教师肩负着全面提高国民素质、特别是青少年一代文明程度的直接责任，德国著名教育家第斯多惠指出：“教师本人是学校里最重要的师表，是最直观的、最有益的模范，是学生活生生的榜样。”因此，身为教师应塑造自己高尚的人格情操，要在思想境界、行为举止、道德情操上堪为师表，用良好的师德风范潜移默化地去影响学生。以人格影响人格，以素质造就素质。正如大教育家孔子所言：“其身正、