墨梅图题诗最终.ppt

请同学们用自己的语言赞美竹： 竹子，你…………………. 竹子，你…………………. 竹子，你…………………. 竹子，你…………………. 啊！竹子，我……………………….你！ 阅读链接：（课外延伸） 扬州八怪:“扬州八怪”包括郑燮、罗聘、李方膺、高翔、金农、李鲩、汪士慎八位画家。从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量。 “扬州八怪”生前即声名远播。李鲩、李方膺等先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召先试画，后授职。乾隆八年，弘历见到郑燮所作《樱笋图》，即印了“乾隆御览之宝”朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历东巡时，封联燮为“书画史”。 “扬州八怪”大胆创新之风，不断为后世画家所传承。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓越的人物之一。其思想奇，文奇，书画成奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓悲奇妙，成为古今天才之难得者。“扬州八怪”大胆创新之风，不断为后世画家所传承。 谢 谢 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。 墨梅的特点： “清气”——指墨迹的清香，梅花的清香，卓尔不群的人品的清香。 “满乾坤”——指诗人这种不流于世俗、 傲骨铮铮的气节， 这种不 追求虚浮绮丽的外表而钟 情于梅 花精神，卓 尔不群的气节和人 品的体现。 诗画意境 艳丽的颜色不要了，只留下满乾坤的—清气； 迷人的身姿不要了，只留下满乾坤的—清气； 虚浮的外表不要了，只留下满乾坤的—?清气； 一切的一切都不要了，只留下满乾坤的—清气）； 只留下（铮铮的傲骨）；只留下孤寂飘逸的品性 只留下（卓尔不群的气节） 1诗中哪两句诗体现出诗人自己的情怀？ 2现实生活中的梅花要么白色，要么红色，为什么王冕却要将梅花用淡墨表现并描写出来？作者这样描写，表达了诗人怎样的思想感情呢？ 合作学习 诗人仅仅是在赞美墨梅卓尔不群的品质吗？ 王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺的长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵。 写作特色： 主题思想： 这是一首题画诗，梅的清气即人的正气。诗人淡泊名利，不愿与统治者同流合污。他赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度，卓尔不群的气概以及不向世俗献媚的高尚情操。 梅象征着怎样的精神？ 神清骨秀，高洁端庄，超凡脱俗，象征了诗人卓尔不群的气节和人格。 梅 （宋）王安石 墙 角 数 枝 梅， 凌 寒 独 自 开。 遥 知 不 是 雪 ， 为 有 暗 香 来。 南宋的陆游《卜算子·咏梅》 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 墨竹图题诗 一、预习探究： 1、生字： 衙（ ） 斋（zhāi） 燮（xiè） 号（háo）寒 放赈（zhèn） 遂(suì) 救济（jì） yá 2、借助工具书理解词语： 劳顿：劳累。 思绪：思路。 救济：用金钱或物质帮助灾区或生活上有难 的人。 赈灾：赈济灾民。 岿然不动：高大独立的样子。衙斋：官衙中 的书斋。 些小：指官职卑微。 吾曹：我们。 关情：关心。 二、交流课外资料： 图题诗：图题诗就是为一幅画题一首和画内容差不多的诗句。 墨竹：单用墨画的竹子。墨竹图题诗就是单用墨画竹子的图画上面的诗。 郑燮简介： 郑燮（1693～1765），字克柔，号板桥居士、板桥道人，晚年署作板桥老人。 中国清代 画家，书法家，文学家。江苏兴化人，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州，以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，画擅兰 竹。以画竹之笔画赤子之心，其品格亦如所画之竹孤傲有节，体血百姓，两袖清风，官位虽小，足称有节。其另一画竹赠别诗亦可见其品格：乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒 。写取一枝消瘦竹，秋风江上作渔竿。 郑板桥一生经历丰富，风雨坎坷，关于其的许多故事被保存下来流传于世，至今为人们所津津乐道。其一直所坚持的民本刚直的思想也影响着后来者。徐悲鸿曾在郑燮的一副《竹兰》画上