强者宣言永不放弃刘禹锡.pptVIP

强者宣言：永不放弃 ——刘禹锡 元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 紫陌红尘拂面来， ?无人不道看花回。 玄都观里桃千树， 尽是刘郎去后栽。  千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。 几度贬官，看到满朝新贵仅是攀龙附凤之辈，心中愤愤不平，这些似乎了不起的新贵们，也不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。于是写了前一首诗，借桃花矛以嘲讽：“你们这些都是什么东西，都是我走后才来的小辈——“尽是刘郎去后栽！”  他这种轻蔑和讽刺是有力量的，辛辣的，使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出，作者及其战友们便立即受到打击报复了。 刘禹锡此诗，通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。 十四年后，刘再次复出，重游玄都观，感慨万千，写下《再游玄都观》，表现了刘不屈不挠的坚强意志。  再游玄都观百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。 　　 就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与前诗相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。　　 桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？ 对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。  在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。 比柳宗元大一岁的刘禹锡，虽然因为参加政治革新活动，同样遭受打击，但心理承受能力却大得多了。刘禹锡贬到朗州（今天湖南常德）时，是三十四岁，正感到春风得意，一觉醒来却被赶出了朝廷，苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，干什么都想与众不同，不肯人云亦云。 秋词 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 几度贬官，看到满朝新贵仅是攀龙附凤之辈，心中愤愤不平，这些似乎了不起的新贵们，也不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。于是写了前一首诗，借桃花矛以嘲讽：“你们这些都是什么东西，都是我走后才来的小辈——“尽是刘郎去后栽！”  他这种轻蔑和讽刺是有力量的，辛辣的，使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出，作者及其战友们便立即受到打击报复了。 在巴山楚水这样的凄凉地区，被弃置二十三年。回来后，成了出土文物一样的老古董，许多朋友都死了，但他却把悲痛凝聚在“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这两句诗中。尽管他自己比作“沉舟”、“病树”，内心悲苦，但他把这种悲苦摆到时光流逝的广阔背景上来观照，使悲苦化为透彻的哲理。 刘禹锡的诗经过反复锤炼，语言精练自然、意象鲜明、内涵深厚。他的咏史诗，用经过精选的景象，用虚实相生的手法，来抒发对历史沧桑变化的感叹，又深沉，又悲凉，历来为后人称道。 石头城 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 乌衣巷 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。  　　 就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与前诗相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。　　 桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？ 对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。  在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，