雅文化与俗文化.ppt

中國傳統文化 內容 雅文化.俗文化 * * * * * * 评分:良+ 任课:龚红月 序言: 中國文化發展歷程中，一直都存在著雅文化和俗文化之分一般而言，雅文化主要存在於社會上層，在社會中居於支配地位；俗文化則與之相反，更廣泛地存在於社會下層。兩者各有各的發展空間 和脈絡，但又有交叉。 雅俗之爭的勝敗往往取決於政治上的階級鬥爭狀況 當然，雅俗關係，也會有和平過渡比如楚辭原本就是楚地的民歌，而詞則原為民間小調，終於成為文學史上的輝煌....... 中國古代”雅文化”文人文化發展的背景和動力 文人文化發展的背景主要有4個方面 科舉束成分化 士人的結社 書 清后文人文化背景 文人文化發展的動力 科舉束成分化 科舉制度與經濟發展等結構性的因素,明清一般士人絕大多數無法順利進入仕途 發展出一種「閑隱」式的生活態度 明清士人「閑隱」理念的具體落實開展出一套「雅」的生活形式 「雅」的生活可以說就是在重新架構起來的時間,空間中,放置進去新的生活內容 背景+動力 士人的結社 規模大小不一 三五人即可約集成社,其發展為政治勢力只是一端 并不足以代表全部 而士人的交游活動,除部分具有政治意涵外,也可說是種文化活動 特別是其中頗為繁盛的詩文往來,更是「文人文化」發展的重要基礎 背景+動力 清后文人文化背景 清社會文化發展 文人文化的形成和不斷開展是明清社會文化自我繁衍 就整體中國文化而言 “文人文化”的發展卻不能說是完全出自明清士人的獨創 (像閑隱的理念,古董的鑒賞或各種生活美學) 都是承襲以前的文化再進一步發展的結果 明清文人文化可以說之前的時代各種文化因素的繼承 它已經發展成為明清社會的重要特色和成就 明清時期發展成熟的文人文化也是整體中國文傳統文化具特色的一個支流,也在后來的世代中繼續發揮它的影響作用 背景+動力 中國的雅俗文學顯然是一個動態系統 《詩經》在春秋以前是俗文學 詩歌到了漢代首次成為雅文學 漢樂府是俗文學 魏晉南北朝和唐代便成了雅文學。 唐代興起的詞是俗文學 “溫柔敦濃”的詩、詞、散文成為了雅文學的代表 唐宋興起至明清而到達頂峰的小說是雅文學 雅文學 俗文學 雅俗文化在各時代的不同 隨著社會歷史的轉型，以小說為成為了“衝突的美”的代表 書 背景+動力 動力 詩歌是其中之一 文人文化的形成和士人的生活形態有很密切的關系 一方面可以說:文人文化是從士人的生活經營中開展出來的 另一方面,也可以說:文人文化具體地表現在士人的生活經營當中 背景+動力 雅文化與俗文化之分 民間工藝、農民文化大體屬於“俗文化” 文人文化大體屬於“雅文化” 代表以士大夫為主體的統治階級的趣味 俗文化和雅文化在本質上並無高下之分 雅文化來源於俗文化 但俗文化經過封建士大夫加 以雅 化，上升為雅文化 就文化的發展看 雅文化帶動整個文化前進的動力要超過俗文化 俗文化發展到較高層次時，就會向雅文化靠攏 (如:模仿文人書畫 ) 文化素養較高的工匠還會創作出自己的書畫作品也會像文人書畫一樣，講究意境，筆法，佈局等等 ……..